译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳(lao)役;在我成(cheng)年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
太阳啊月亮,你(ni)们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
此番别离(li)心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色(se)唱着歌荡桨而归。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
玩书爱白绢(juan),读书非所愿。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治(zhi)。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈(zha)的人。”
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
注释
(2)于:比。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
22.及:等到。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。