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三山望金陵寄殷淑

唐代 / 倪祚

实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。


三山望金陵寄殷淑拼音解释:

shi shi jian xiao xu shi zai .yin yu jin dai rao yao guang .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
.hai nei shi wu shi .jiang nan sui you qiu .sheng min jie le ye .di zhu jin xian hou .
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
fu you bi qiu yi .zao chuan long shu fang .kou zhong mi dan jue .zhou hou xuan qing nang .
ran ran lao qu guo liu shi .teng teng xian lai jing qi chun .bu zhi zhang wei yu huang fu .
he yin san du yong zhu lun .jin zhang wei pei sui fei gui .yin ke chang xie yi bu pin .
shi wo ling fu zhong .bi lin bu de sheng .shi zhi ting shao huo .ke shi xin he ping ..
sui mu yi shi jin .yan de wu ji han .wu wen guo zhi chu .you zhi chui bu kan .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
an cao yan pu di .yuan hua xue ya zhi .zao guang hong zhao yao .xin liu bi wei yi .
tu yin dou miao fei .niao ming sang shen shu .qian nian dang ci shi .yu er tong you zhu .
yu liu zhi zhi ruo .feng guang pian pian xie .qing ting lian xiao lu .jia die lian qiu hua .
.jia yu qiao bing sheng wei ting .xian yun bu e ru qing ming .
guan he tiao di guo san qian .sheng ya gong ji cang jiang shang .xiang guo ju pao bai ri bian .
bei jiu lin huan yu san shi .qian lu jia can xu nu li .jin xiao jin zui mo tui ci .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
mu yang yun piao jian .lian qian yue lu gou .wu fan hong xiu ning .ge qie cui mei chou .
.san sui xiang yi zai luo du .you hua yan yue bao huan yu .xi bie sheng ge duo yuan yan .
bie he qi qing jue lu han .li sheng jian yan ming chu nan .
he bu zi zhuo shu .shi lu bi shan ren .bian wei yi jia yan .yi bei shi que wen ..
.shi li fu jiu bie .yi shen qi ma hui .han yan ban tang ying .jin huo man ting hui .

译文及注释

译文
  红色(se)护膝大腿上,裹腿在(zai)下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清(qing)歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
野泉侵路不知路在哪,
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床(chuang)登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
幻(huan)觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织(zhi)成如此壮丽迷人的春色啊!
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

注释
长门:指宋帝宫阙。
(15)五色:指青、赤、黄、白、黑五种颜色。比象:指比照天地万物所画出的各种图像。
(63)服食:道家以为服食丹药可以长生不老。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
③踽踽(jǔ 举):单身独行、孤独无依的样子。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。

赏析

  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  诗人在写此诗的十(de shi)一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续(yan xu)的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经(shi jing)通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖(xiu),烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了(liang liao)。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

倪祚( 唐代 )

收录诗词 (3711)
简 介

倪祚 倪祚(1447-1512)字相承,号久斋。明无锡人。敬侄。工诗,善真行书。有《久斋诗集》。

点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 袁谦

着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"劲叶森利剑,孤茎挺端标。才高四五尺,势若干青霄。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"


多歧亡羊 / 李霨

"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"


人月圆·山中书事 / 章公权

惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
只候高情无别物,苍苔石笋白花莲。"
昔日青云意,今移向白云。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 李德

"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。


雨雪 / 许湄

宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 吴焯

蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 胡证

烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。


秋莲 / 殷遥

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,


水龙吟·雪中登大观亭 / 郭明复

弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 侯瑾

"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。