首页 古诗词 华胥引·秋思

华胥引·秋思

隋代 / 李肇源

生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
元气符才格,文星照笔毫。五言全丽则,六义出风骚。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
(《蒲萄架》)"
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"


华胥引·秋思拼音解释:

sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
.su yu chu shou cao mu nong .qun ya fei san xia tang zhong .
.mu xian ru shi jiao xian ding .jie yuan tong jia hao fu cheng .xin fu bu xian pin huo ji .
ge chao bai xue qi li yuan .chao jing yun qi zhe tian ge .mu ta yuan sheng ru jian men .
.fan zhao ruo liu ping .gui han shan geng qing .wang yun sheng bi luo .kan ri xia cang ming .
yuan qi fu cai ge .wen xing zhao bi hao .wu yan quan li ze .liu yi chu feng sao .
bu shang er xing .bu wang er li .er yang yang wei ji zhi wai .wu suo yong er .
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
shu ke chun cheng wen shu niao .si gui sheng yin wei gui xin .
fang hun yan gu zhi he chu .chun cao mang mang mu yi wu ..
..pu tao jia ...
xiang yun rao mao fa .gao lang kai yan hou .dan ke gan shen gui .an neng wei xian chou .
bu zhi meng zhu qing luan qu .you ba hua zhi gai mian gui ..

译文及注释

译文
泉水在山里是清澈的,出了山就(jiu)浑浊了。
在这春(chun)天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
你看这黄鼠还有肢体,人却不(bu)知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
深夜里风吹竹(zhu)叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美(mei)人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
草木由青变衰,我来到剑阁(ge)之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
出门时搔着满头的白(bai)发,悔恨辜负自己平生之志。
烛龙身子通红闪闪亮。

注释
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。
23.爇香:点燃香。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
③但得:只要能让。
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
曲蘖(niè涅):即酒母,酿酒的发酵物,后遂以之代指酒。
16.“向风”二句:写侯嬴果然自刎,赞美他的仗义轻生,慷慨任侠。《晋书·段灼传》:“七十老翁,复何所求哉。”

赏析

  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静(jing)卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧(shang jin)紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  此诗通篇弥漫(mi man)着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一(zhong yi)段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破(dao po)。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

李肇源( 隋代 )

收录诗词 (2512)
简 介

李肇源 李肇源,字河先,号西槎,诸城人。干隆己卯举人,官建安知县。有《獭余集》。

浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 山雪萍

"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
至今留得新声在,却为中原人不知。
于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。


昼眠呈梦锡 / 张廖文博

春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,


九日登清水营城 / 杭思彦

岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
几被泥沙杂,常随混浊流。润川终自媚,照乘且何由。
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。


王勃故事 / 盛俊明

鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,


误佳期·闺怨 / 申屠海霞

"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
"人间多别离,处处是相思。海内无烟夜,天涯有月时。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
百分春酒莫辞醉,明日的无今日红。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 强辛卯

旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。


山中问答 / 山中答俗人问 / 元栋良

"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"


柯敬仲墨竹 / 颜凌珍

"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"


咏怀八十二首·其三十二 / 图门涵柳

车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"


庭燎 / 万俟俊瑶

"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
秦中豪宠争出群,巧将言智宽明君。南山四皓不敢语,
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"