首页 古诗词 喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋

清代 / 曹稆孙

虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
高浪垂翻屋,崩崖欲压床。野桥分子细,沙岸绕微茫。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
除名配清江,厥土巫峡邻。登陆将首途,笔札枉所申。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋拼音解释:

xu yi hao shou chong ni qie .shi shao yin an bang xian xing ..
.xian she jiang yun li .xin xian jing you pian .jia pin tao ling jiu .yue feng shen lang qian .
gao lang chui fan wu .beng ya yu ya chuang .ye qiao fen zi xi .sha an rao wei mang .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
jie gen ge de di .xing zhan yu lu gong .can chen wu ting bo .qie gu yi xi dong .
wo lian min xia yu .jun si qian li chun .sheng li yu si bie .zi gu bi suan xin ..
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
liang jiu wen ta bu kai kou .sun pi li zi he ye yi .xin wu suo ying shou diao ji .
.jiu ke ai jiang qing .yu gan shu wan ting .ruan sha yi zuo wen .leng shi zui mian xing .
chu ming pei qing jiang .jue tu wu xia lin .deng lu jiang shou tu .bi zha wang suo shen .
bu wei jin yu li .huan lai ye da wu .sui han reng gu yu .ri mu qie chi chu .
shui jian wen jiang kou .mao tang shi sun xi .yi chuan xian zhu miao .xi yao huan sha xi .
diao yu shi ren bei .xin jiang jing zhe lun .zhong nian di cheng li .bu shi wu hou men .
.gu ren mei jiu sheng zhuo lao .gu ren qing ci he feng sao .chang ge man zhuo wei wu cao .

译文及注释

译文
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
夕阳看似无情,其实最有情,
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
要问池塘里的水为何这样清澈(che)呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
鬼蜮含沙射影把人伤。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
堤上踏青(qing)赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只(zhi)完(wan)整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照(zhao)牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此(ci),十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。

注释
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
⑷桓桓:威武的样子。
⒂瓜苦:犹言瓜瓠,瓠瓜,一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢,夫妇各执一瓢盛酒漱口。
奇闻壮观:奇异的事物和宏伟的景象。
(8)“藕花”二句:荷花上面点缀着露水,好像是美人红面上凝聚的汗珠。缀,点缀。犹似,好似。犹与若、似意同,作同义词叠用。孔欣《置酒高楼上》诗:“生犹悬水溜,死若波澜停。”
⑤霁:雨止天晴。
(27)多:赞美。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵(fu gui)。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  诗人不写别的(bie de),偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  诗的开头,描绘出早春(zao chun)的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天(xiao tian)地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼(de yan)神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

曹稆孙( 清代 )

收录诗词 (4991)
简 介

曹稆孙 曹稆孙,宋代词人,字颖实,号许山,浙江瑞安人。

梦江南·新来好 / 刚闳丽

官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。


洛桥晚望 / 太史冬灵

关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
扬镳随日驭,折槛出云台。罪戾宽犹活,干戈塞未开。
幸沐千年圣,何辞一尉休。折腰知宠辱,回首见沉浮。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,


周颂·臣工 / 司马庚寅

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
风波杳未极,几处逢相识。富贵人皆变,谁能念贫贱。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。


解语花·上元 / 乐正振岭

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。


送孟东野序 / 杞丹寒

空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。


承宫樵薪苦学 / 包丙申

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。


忆江南·红绣被 / 萧元荷

石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"


九日龙山饮 / 仲孙海燕

惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"


苑中遇雪应制 / 拓跋豪

应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"


金石录后序 / 帆林

疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,