首页 古诗词 如梦令·黄叶青苔归路

如梦令·黄叶青苔归路

五代 / 吴仁璧

力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
银印可怜将底用,只堪归舍吓妻儿。"
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。


如梦令·黄叶青苔归路拼音解释:

li xiao wu yin jiu fen ni .qing liang shan xia qie an chan ..
.chi chi jin lou jin .qiao qiao ming ya xuan .ye yu huai hua luo .wei liang wo bei xuan .
zi tuo che gu jin .su ji bo xin yu .mei ri sui jia can .jing shi bu si rou .
.bing jian chou xu zhuan fen fen .bai li he you shuo xiang jun .lao qu xin qing sui ri jian .
.guai shi qian nian ying zi jie .ling quan yi dai shi shui kai .cu wei wan zhuan qing she xiang .
bei deng ge zhang bu de yu .an yong zan lai huan jian wei .shang xin bu du han wu di .
jiu shi si liang zai yan qian .yue guo feng jiang tun bi hai .hang cheng lou ge ru qing yan .
you xian jing ri wo .shuai bing wu ren wen .bao mu zhai men qian .huai hua shen yi cun ..
yin yin ke lian jiang di yong .zhi kan gui she xia qi er ..
wei de tian zi zhi .gan shou shi ren chi .yao liang qi wei ku .qin dan yin sheng xi .
qi zhi xiao shi shu .ying neng bao sui han .mo tong fan cao mu .yi zhong xia zhong kan ..
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
ren chuan zhong you san shen shan .shan shang duo sheng bu si yao .fu zhi yu hua wei tian xian .

译文及注释

译文
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么(me)高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆(mu)公的祈年、橐泉(quan)两座宫殿(遗址),其南(nan)面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何(he)止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
为何见她早起时发髻斜倾?
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
酿造清酒与甜酒,

注释
⑷堪:可以,能够。
⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
⑵洞庭:湖名。洞庭湖在今湖南省北部,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。
⑯却道,却说。
(55)非:责难,批评。沮(jǔ):沮丧。
3.钟期:指钟子期。《列子·汤问》说,俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。俞伯牙弹琴,志在高山,钟子期说:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期说:“善哉,洋洋兮若江河。”俞伯牙要表达的内容,钟于期都能听出来。

赏析

  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  第四首诗为药圃而赋。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有‘种药扶衰病,之句。”(《杜诗详注》卷十三引)。今影印本《杜臆》元,仇氏(仇兆鳌)当另有所据。”前两句写药圃景色,种药在两亭之间,青色叠映,临窗望去,油然而喜。后两句虽也是写药物的生长情状,与前两句写药物出土,发苗及枝柯的生长过程相连,对一药物生长于隙地的根部的形状作了描绘,足见诗人对药用植物形态学的认识;但就药寄慨,与首章淡泊之意略同,却不是一般的咏物诗,更绝非某些赏花玩月的作品可比。仇兆鳌注:“彼苗长荒山者,不能遍识其名,此隙地所栽者,又恐日浅术及成形身。”浦起龙亦说:“空山隙地,萧间寂寞之滨也,亦无取于见知矣。”可以参看,以见杜甫虽因严武再镇而重返草堂,但仍担心着“不测风云”,总是把自己同国家的命运联系在一起的。他毕竟不是那种忘乎一切的趋炎附势之人。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送(xiang song),心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  华清宫,中国古代离宫,以温泉汤池著称,在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪,唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗,也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首,此诗通过咏史抒怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝兴衰,抒发黍离之悲。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬(yi yang),既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上(sai shang)无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  起始两句“渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

吴仁璧( 五代 )

收录诗词 (2949)
简 介

吴仁璧 约公元九o五年前后在世]字廷宝,吴人。(全唐诗注云:或云关右人)生卒年均不详,约唐哀帝天佑中前后在世。工诗。大顺二年,(公元八九一年)登进士第。钱铰据浙江,累辟不肯就。铰恕,沉之于江。仁璧着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

猿子 / 夹谷春兴

可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 锺离玉佩

"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 廖半芹

"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。


行露 / 公羊甲辰

曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


与赵莒茶宴 / 忻壬寅

"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 郗向明

遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。


醉公子·漠漠秋云澹 / 谷梁思双

"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
今日勤王意,一半为山来。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。


木兰花慢·丁未中秋 / 单于甲子

老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 益寅

风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。


红梅三首·其一 / 费莫心霞

莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。