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饮酒·幽兰生前庭

五代 / 吴复

"九日应愁思,经时冒险艰。不眠持汉节,何路出巴山。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"霜露晚凄凄,高天逐望低。远烟盐井上,斜景雪峰西。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

.jiu ri ying chou si .jing shi mao xian jian .bu mian chi han jie .he lu chu ba shan .
.bian cheng duo yuan bie .ci qu mo tu ran .wen li zhi cai zi .deng ke ji shao nian .
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
.chun ri qing jiang an .qian gan er qing yuan .qing yun xiu ye mi .bai xue bi hua fan .
fan li tian xiang wei .peng lai you zui ni .li sheng na mian su .fang fa bao shan qi ..
.xiang cheng qiu yu hui .chu ke bu gui xin .hai shi feng yan jie .sui gong cao lu shen .
cheng liu zui wo hua tai cheng .cheng xia gu ren jiu li yuan .yi huan shi wo liang jia yuan .
.shuang lu wan qi qi .gao tian zhu wang di .yuan yan yan jing shang .xie jing xue feng xi .
yin wang jian he chu .yi wei long bei chuan .shan song ji wan zhu .cang cang man qian shan .
yi kan sheng bai fa .dang wei fa huang jin .jiang hai shi xiang jian .wei wen liang fu yin ..

译文及注释

译文
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的(de)啼叫声传到天上。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开(kai)阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
啊,处处都寻(xun)见
神思恍惚啊望着远方,只(zhi)见江水啊缓缓流淌。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进(jin)村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以(yi)后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但(dan)凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

注释
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑨粲(càn):鲜明。
61日:一天天。
(11)《楚辞》:“仍羽人于丹丘。”王逸注:“人得道,身生羽毛也。”朱子注:“羽人,飞仙也。”
修:长,这里指身高。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。

赏析

  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚(shen zhi)爱自己丈夫的心声。
  这首诗风格与《齐风·还》相近,也是三章全用赋体,句句用韵,六言、七言交错,但每句用“乎而”双语气词收句,又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同,使全诗音节轻缓,读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样,而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字,就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  (文天祥创作说)
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人(shi ren)感到回肠荡气了。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯(zhu hou)或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝(yu ning)咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

吴复( 五代 )

收录诗词 (5892)
简 介

吴复 (?—1348)杭州富阳人,字见心,号云槎。四岁能诵书千余言。家贫苦读,善乐府歌诗,与会稽张宪齐名。有《云槎集》。

山行 / 杞醉珊

寥落千载后,空传褒圣侯。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 图门飞章

人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 聂宏康

"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。


寒塘 / 寒亦丝

诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。


春游南亭 / 储梓钧

鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 宗政玉琅

未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
君不见嵇康养生遭杀戮。"
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,


遐方怨·花半拆 / 问甲辰

从来不可转,今日为人留。"
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"


昼夜乐·冬 / 甲涵双

"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,


寄黄几复 / 第成天

寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。


南乡子·端午 / 长孙梦轩

次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
酬赠欣元弟,忆贤瞻数公。游鳞戏沧浪,鸣凤栖梧桐。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。