译文
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
清晨我去耕作翻除带露杂草， 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人(ren)落泪沾襟。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想(xiang)优游退隐。
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
黄云城边(bian)的乌鸦将要归巢了(liao)，归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡(fan)是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
我好比知时应节的鸣虫，
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
注释
18.专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮。
2.不羁之才：有才能但不受羁绊。
181、莫差：没有丝毫差错。
5.闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。
（4）图南：语出《庄子》，谓鹏背青天，下乘风脊，一凌霄汉，图度南冥。今用为表示事业发韧，具有雄心壮志。
九节杖：《刘根外传》：“汉武登少室，见一女子以九节杖仰指日，闭左目，东方朔曰：‘此食日精者。’”《真诰》：“杨羲梦蓬莱仙翁，拄赤九节杖而视白龙。”
104.浏浏：水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。