译文
愿意留在水(shui)边畅饮的人(ren)的鹦鹉杯中,希望来到富贵(gui)人家丰盛的酒席上。
申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
那去处恶劣艰险(xian)到了这种地步;
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
战士只知道在战场上,要为(wei)国捐躯。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼(sun)鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
身旁有平头奴子摇着(zhuo)扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外(wai),仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
注释
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。
⑺为(wéi):做。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
(42)镜:照耀。
寄远:寄语远人。就词意看,这个远人可能是词人眷恋过的歌舞女子。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
164、图:图谋。