首页 古诗词 敕勒歌

敕勒歌

宋代 / 李骥元

"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"


敕勒歌拼音解释:

.li jun mo hou gong shui you .liu an he ting liang du qiu .
kan shan yi gao shi .yin shui chuan shen zhu .sui you chan yuan sheng .zhi jin ting wei zu ..
you lai cai ming xiang mo zhe .tian qian wu er yu yuan shui ..
jiang nan la yue ban .shui dong ning ru yu .han jing shang cang mang .he feng yi chui xu .
hong sui tuo luo yi .he shang ju lu wei .wei ci wei wang huai .you shi you nei kui ..
hong si yun wai tian .he yi song shang feng .zhu yu xin wei mei .niao bu lian qi zhong .
.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
lian pu qing jian bei .feng zhi tong zhong zhen .fang fo bai yu xiao .yu jun tong ci qin ..
.xian xiao jing hua xi huan bei .ju san qiong tong bu zi zhi .yi fen yun ni xing yi lu .
du xing huan du wo .xia jing shu wei mu .bu zuo wu shi mian .ri chang an ke du ..
.chun lai chu di gu xiang qing .hu jian feng guang yi liang jing .jin gu ta hua xiang qi ru .
qiang chi wen yu pei .qiu jie she xiang li .a mu lian jin zhong .qin xiong yao ma qi .
you you liang bu duan .sheng ye ri yi shuai .tong yi xiao jing bei .zhong ling xian huo ji .
san dan du you xi .tong meng sheng lan jiao .zui bian tao jing yin .huan zuo jie chou chao .
ji yan wei chen zhe .ke yi jian yu si ..

译文及注释

译文
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动(dong),绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他(ta)得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道(dao)理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
正是春光和熙
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太(tai)好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服(fu)很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。

注释
(1)子厚:柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字。讳:名。生者称名,死者称讳。
(24)荡潏:水流动的样子。
(3)刳(kū):削剔,挖空。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
⑷犹:还。闇(àn):同“暗”。一作“暗”。
②并吹红雨:唐虞世南《奉和咏风应魏王教》云:“动枝生乱影,吹花送远香。”宋杨万里《九月四日生辰》有“重九吹花节,千龄梦日时”之句,故本谓风吹花动,而后演变为重阳节之意。胡翼龙《满庭芳》:“吹花题叶事,如梦里,记得依然。”是说重阳佳节曾有游赏吟咏之事。纳兰此句是说曾与爱妻共度过美好时光,有所赏心乐事。又,李贺《将进酒》有“桃花乱落如红雨”之句,故红雨指桃花,谓落花时节曾与爱妻共度。

赏析

  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国(jian guo)(jian guo)风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  《《咏红梅(mei)花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对(fan dui)“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  这是(zhe shi)一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是(bian shi)显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常(fei chang)自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋(cun qiu)景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  总括全诗,人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情,一洒忧民之泪;另一方面他又鼓励征人顾全大局,支持平叛战争,大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨,沉痛与激昂交织在一起的格调,这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合,这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬,最后四句先扬后抑,以抑煞尾,这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

李骥元( 宋代 )

收录诗词 (6342)
简 介

李骥元 清四川绵州人,字凫塘。李调元弟。干隆四十九年进士,授编修。后迁左春坊左中允,入直上书房,以劳瘁卒官,年四十五。诗学东坡。有《云栈诗稿》。

哭曼卿 / 羊舌郑州

妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
欲知北客居南意,看取南花北地来。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。


感春五首 / 丘金成

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 司空燕

大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
隔林徒想像,上砌转逶迤。谩掷庭中果,虚攀墙外枝。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"


壬戌清明作 / 濮阳建伟

晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"


代扶风主人答 / 饶静卉

"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。


亡妻王氏墓志铭 / 郑甲午

拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 席丁亥

秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。


重赠 / 青甲辰

心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。


黄山道中 / 完妙柏

"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
醉客请君开眼望,绿杨风下有红旗。"


南岐人之瘿 / 景航旖

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
天净三光丽,时和四序均。卑官休力役,蠲赋免艰辛。
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
饱食浓妆倚柁楼,两朵红腮花欲绽。盐商妇,有幸嫁盐商。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。