译文
本来就多情(qing),多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举(ju)杯,故友又重逢。回首(shou)当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
你抱元守(shou)一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
趴在栏杆远望,道路(lu)有深情。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
面对此情景我内心郁结(jie),女大当嫁你也难得再留。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
你近来平安吗(ma)?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
注释
⑻投策:丢下手杖。投,弃,搁下。命晨装:使人早晨准备行装。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
18、所以:......的原因