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卜算子·送鲍浩然之浙东

金朝 / 徐其志

"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"


卜算子·送鲍浩然之浙东拼音解释:

.wo you yin jiang zhu .neng ling zhu xia han .yin tong ji shui nei .gao ru fu yun duan .
.long nv he chu lai .lai shi cheng feng yu .ci tang qing lin xia .wan wan ru xiang yu .
.pei ji xuan du bi .ping xu jin yu chang .shou tiao yan ju li .zhang jie zhen fei chang .
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
mian miao qian li tu .pei hui si jiao mu .zheng che ri yun yuan .fu yi can shen gu ..
dong hai cheng tian gu wei an .fu xin ke .gui qu lai .gui fan gu .he pei hui .
fu jin pan dai bu gua shen .tou zhi zu gou he zeng xi .wu xiong wu xiong chao xu lun .
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
.er shi qing gong li .cheng ming si zhe xi .cheng yan lu lang qu .xie shou xie niang gui .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..

译文及注释

译文
好朋(peng)友呵请问你西游何时回还?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
似火樱桃,如(ru)雪荼藦,映辉斗艳。春(chun)色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
冰雪堆满北极多么荒(huang)凉。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
你就好像象那古时候庐江小吏焦(jiao)仲卿的妻子。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原(yuan)正好射(she)雕。
我辞去永王的官却不受(shou)赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
绿(lv)树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。

注释
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。
35.得:心得,收获。
明年:第二年,即庆历六年。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。

赏析

  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永(hua yong)州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻手法,须仔细体味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外(hua wai)传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭(yan mie),就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个(yi ge)“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理(qing li)之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

徐其志( 金朝 )

收录诗词 (5124)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

小雅·巷伯 / 长幼柔

国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


归国遥·香玉 / 别梦月

"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。


青青水中蒲二首 / 集傲琴

"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 矫赤奋若

"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
蓟门谁自北,汉将独征西。不意书生耳,临衰厌鼓鼙。
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"


夜合花·柳锁莺魂 / 亓官颀

"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"


饮酒 / 甄采春

幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
已办青钱防雇直,当令美味入吾唇。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。


横江词六首 / 琛馨

跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


桂州腊夜 / 濮阳访云

开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


故乡杏花 / 邵上章

吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。
且为儿童主,种药老谿涧。"
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。


鸣皋歌送岑徵君 / 欧阳山彤

古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,