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小石潭记

清代 / 陈似

此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
想见明年榜前事,当时分散着来衣。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
还有市鄽沽酒客,雀喧鸠聚话蹄涔。"
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
"自怜旅舍亦酣歌,世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动,
吹帆犹是白苹风。淮边欲暝军鼙急,洛下先寒苑树空。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。


小石潭记拼音解释:

ci shi wang qian gao san wu .nan liu zuo zun shi zuo lu ..
tie qiao tong hai ru wu chen .long she chu dong xian yao yu .xi xiang mian hua bu bi ren .
xiang jian ming nian bang qian shi .dang shi fen san zhuo lai yi ..
ping ju zhi yin jin ri lang .di xie du wei ye lai feng .
.bu shang duan ting jiu .kan hui guan du chuan .jiang xiang yi wan ji .chu lao yu feng nian .
zuo yu jin jin .chao ren mu shi .wan du yi dan .qian cang yi chui .rao jian bian shuo .
.ting bei chang ling xi .lin shao yu jian qi .ye yun lai ying yuan .sha niao qu xing di .
si weng shi shi bao an xian .xu wei sheng ling zan chu shan .
huan you shi chan gu jiu ke .que xuan jiu ju hua ti cen ..
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
jiang shang qiu sheng qi .cong lai lang de ming .ni feng you gua xi .ruo bu hui fan qing ..
.zi lian lv she yi han ge .shi lu wu ji nai er he .xiao han bi lai xin bu dong .
chui fan you shi bai ping feng .huai bian yu ming jun pi ji .luo xia xian han yuan shu kong .
.qu jiang an shang tian jie li .liang di zong sheng che ma duo .

译文及注释

译文
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在(zai)东南获得重用而喜。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木(mu)茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着(zhuo)山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上(shang),那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁(ren)义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被(bei)扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。

注释
垂衣:语出《易·系辞》,原意指天下太平,李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。
(66)昵就:亲近。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
⑦德:恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
②陇头:陇山顶上,一说陇头(平凉、庆阳的一带)古代陇山指六盘山。甘肃省简称为“陇”,这个陇由古代“陇山”而来,因为前人习惯上称平凉庆阳两区为陇东。天水为陇右,张掖、武威一带为陇西,而古代陇西还包括今属平凉市的庄浪、静宁两县。六盘山处甘肃、陕西、宁夏三省区交界处,主脉在甘肃境内。
7、顾视:环看四周。顾,环视也。(许慎《说文解字》)

赏析

  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话(shi hua)》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  《陈风》中多为情诗,说明陈地(chen di)人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何(nai he)的怨嗟。
  “不能手提天下往,何忍身去游其间? ”,不能将整个世界拎在手里同去,又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢?诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情,显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语,想象奇特,气魄宏伟,富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中,此相类的诗句:“长星作慧倘可假,出手为扫中原清”(《偶闻有感》),“终当力卷沧溟水,来作人间十日霖”(《龙池二绝》其一)。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有(ji you)余味,给人以广阔的艺术想象天地。
综述
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集(ling ji)详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

陈似( 清代 )

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简 介

陈似 陈似,字袭卿,嘉阳(今四川乐山)人。徽宗宣和间官云安军司法参军。事见民国《云阳县志》卷二二。

秋晚宿破山寺 / 崔公辅

水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
东妃闲着翠霞裙,自领笙歌出五云。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。


水仙子·游越福王府 / 龚南标

"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
"雅调一生吟,谁为晚达心。傍人贺及第,独自却沾襟。
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
行止既如此,安得不离俗。"
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。


有美堂暴雨 / 赵骅

惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
"出门行一步,形影便相失。何况大堤上,骢马如箭疾。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,


昭君怨·咏荷上雨 / 郑东

"殿角钟残立宿鸦,朝元归驾望无涯。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
江上春寒酒易醒。多少系心身未达,寻思举目泪堪零。
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"


山行杂咏 / 陈仁德

"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
君到南朝访遗事,柳家双锁旧知名。"
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 福存

听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"


谏逐客书 / 周必达

星斗渐稀宾客散,碧云犹恋艳歌声。
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,


富贵不能淫 / 陆钟琦

回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"


踏莎行·雪似梅花 / 张远猷

后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。


辽西作 / 关西行 / 晁贯之

红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
饭野盂埋雪,禅云杖倚松。常修不住性,必拟老何峰。"
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。