译文
春(chun)天的景象还没装点到(dao)城郊,
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
他明知这(zhe)一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
眼睁睁吹翻了这家(jia),吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就(jiu)轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
注释
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
20.封狐:大狐。
⑹“山中”句:意谓深居山中,望着槿花的开落以修养宁静之性。习静:谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。南朝梁何逊《苦热》诗:“习静閟衣巾,读书烦几案。”槿(jǐn):植物名。落叶灌木,其花朝开夕谢。古人常以此物悟人生枯荣无常之理。其花早开晚谢。故以此悟人生荣枯无常之理。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
18、蛮笺:蜀纸笺。
旷士:旷达出世的人。旷:一作“壮”。
③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
17.蔽:全遮住。亏:半缺。