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夜游宫·竹窗听雨

元代 / 秦甸

汝无复云。往追不及,来不有年。"
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
"传者不足信,见景胜如闻。一水远赴海,两山高入云。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
惟予心中镜,不语光历历。"
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。


夜游宫·竹窗听雨拼音解释:

ru wu fu yun .wang zhui bu ji .lai bu you nian ..
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
san bai liu shi zhou .ke qing wei liu zhou .liu zhou man tian mo .bi fu song zhi you .
yi wang su lv xing .zai deng xian yuan chong .qing lian san ju shi .zhou jing zhen shang tong ..
chan zao fang yi jin .yan lai chou wang shi .shang shan zi zhi ke .ying bu xiang qiu bei ..
.shi ba nian lai hen bie li .wei tong yi su yong xin shi .
dan shen ye shuang shang .pi ma fei peng jian .ping xuan yi shuang lei .feng zhui lv yi qian ..
.xun ling yuan lin hao .shan gong you shang pin .qi wu hua xia lv .yuan wang yan zhong ren .
.di zhong guang .nian zhong shi .qi shi er hou hui huan tui .tian guan yu guan hui sheng fei .
dong xiao chou jue cui ping jian .jing wu mai mai chuan shen yu .ye lao suo suo qi zui yan .
gui you hao shi zu hua yan .ci shi yi xing chu ren yi .du qu sheng ming bu yao qian ..
.chuan zhe bu zu xin .jian jing sheng ru wen .yi shui yuan fu hai .liang shan gao ru yun .
jia mu yi xing zhi .qu zhi yi bu sheng .chen ai xu yu ci .jin yu cao liu ming .
wei yu xin zhong jing .bu yu guang li li ..
ci sui fang wan wan .shui jia wu bie li .jun yan cui wo lao .yi shi qu nian shi ..
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
.bie lai san de shu .shu dao wei li jiu .shu chu shen cu sha .qie xi jian ru shou .

译文及注释

译文
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的(de)花儿,飞向那天地的尽头。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓(gu),歌声嘹亮。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
  我来到安阳,随后到了(liao)陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之(zhi)地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗(xi)劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
昨(zuo)天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己(ji)伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。

注释
[37]相里君造:姓相里,名造,曾任杭州刺史。“君”,对士大夫的一种敬称。
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
8、浣花溪:在成都市西郊,为锦江支流,杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(88)相率——相互带动。
(58)春宫:指闺房。

赏析

  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱(suo chang)者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  颔联进一步刻画《落梅》刘克庄 古诗:“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。”这两句对仗工整,化用典故,寓意深刻。两句诗不仅生动描绘了《落梅》刘克庄 古诗凋谢飘零、随风四散的凄惨景象,而且高度概括了历史上无数“迁客”、“骚人”的坎坷一生。“飘如迁客来过岭”中的“过岭”,越过五岭,指到达今广东一带,暗喻韩愈被贬谪潮州的故事。“坠似骚人去赴湘”中的“湘”,指湘江流域,今湖南一带,暗用屈原失宠被逐,投汨罗江而死的故事。然而,这里的“迁客”、“骚人”不仅指屈原、韩愈,而且泛指历史上一切仕途坎坷的有志之士。诗人一笔双写,不仅用“迁客”、“骚人”的迁谪放逐来比喻“《落梅》刘克庄 古诗”,且用梅花的高洁品格来赞美“迁客”、“骚人”。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶(shen e)。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想(shi xiang)像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

秦甸( 元代 )

收录诗词 (2438)
简 介

秦甸 江苏无锡人,字中驭。雍正五年进士。授潍县知县。慈祥爱民,不施鞕扑,民以“老佛”唿之。入为刑部主事。

后出师表 / 朱曾传

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
此道与日月,同光无尽时。"
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。


潼关吏 / 文林

幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"


偶作寄朗之 / 薛馧

"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
志适不期贵,道存岂偷生?久忘上封事,复笑升天行。窜逐宦湘浦,摇心剧悬旌。始惊陷世议,终欲逃天刑。岁月杀忧栗,慵疏寡将迎。追游疑所爱,且复舒吾情。石角恣幽步,长乌遂遐征。磴回茂树断,景晏寒川明。旷望少行人,时闻田鹳鸣。风篁冒水远,霜稻侵山平。稍与人事间,益知身世轻。为农信可乐,居宠真虚荣。乔木余故国,愿言果丹诚。四支反田亩,释志东皋耕。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
上马出门回首望,何时更得到京华。"


晚次鄂州 / 简济川

东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
自有意中侣,白寒徒相从。"
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
书秘漆文字,匣藏金蛟龙。闲为气候肃,开作云雨浓。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,


减字木兰花·偶检丛纸中 / 吴济

"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"


司马错论伐蜀 / 黄德溥

陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。
皇家瑞气在楼台。千条水入黄河去,万点山从紫塞来。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,


青玉案·年年社日停针线 / 钟颖

"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 朱旷

"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。


画眉鸟 / 廖正一

侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"


贺新郎·赋琵琶 / 颜真卿

一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。