登岳阳楼
寥泬晴方映，冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠，汀小荻花繁。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
交会处，更娇羞，转觉情深玉体柔。"
禅高太白月，行出祖师碑。乱后潜来此，南人总不知。"
"今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
登岳阳楼拼音解释:
liao jue qing fang ying .feng yi xin hu fan .du yao feng cui die .ting xiao di hua fan .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
.jin gu ping jun yi zeng xing .ji hui zhe jin fu zhong sheng .wu zhu xie bang yuan ming zhai .
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
he guan gu tan song ying li .qiao wu ren ji hu chang jiong .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
译文及注释
译文
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞(yu)这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为了帮助(zhu)散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小(xiao)鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲(chong)着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪(xue)夜归。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的无事之人又有几多？
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚(jian)决地把自己心爱的琴摔破了，挑断(duan)了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
注释
13.曙空：明朗的天空。
（2）姝：好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候，故人是丈夫憎厌的对象，但新人入门之后，丈夫久而生厌，转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
82.为之：为她。泣：小声哭。
156、窥看：窥测兴衰之势。
疾：愤恨。
88.嵺（liao2寥）廓：寥阔。
（20）焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉：何。用：介词，表原因。陪：增加。邻：邻国，指晋国。
赏析
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切(qia qie)地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
尾联“不学燕丹客，徒歌易水寒”，反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因，主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客，其含意就新中(xin zhong)见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道，“直用其事人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘孪之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王，看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事(bai shi)不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有(zhi you)清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却(shi que)推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果(xiao guo)。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
五章是全诗前后的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
尾联“不学燕丹客，徒歌易水寒”，反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因，主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客，其含意就新中(xin zhong)见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道，“直用其事人皆能之，反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘孪之见，不规规然蹈袭前人陈迹者，何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王，看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着“天风”将要来临。“月晕而风”，这一点，“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会，这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为：“周大夫悔将小人。幽王之时，小人众多，贤者与之从事，反见谮害，自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰：“鄙事者，贱者之所为也，君子为之，不堪其劳。以喻大夫而进举小人，适自作忧累，故悔之。”孔疏进一步分析：“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人，适自忧累于己。小人居职，百事(bai shi)不干，己之所举，必助忧之，故又戒后人。”
“堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑，有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”，白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑，剑气上冲斗牛，可惜自己已经落入敌手，辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
“清风无闲时，潇洒终日夕”，风吹劲松，更觉松树苍劲。古人有诗云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛，松因风而见其劲，为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话，表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至，正好可借雁寄语。
诗从季节、辰侯发端。 “古诗云：“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬，而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语，实际其中已隐含一愁人在，与三、四二句水乳交融，这是行笔入神的地方。人未见而神已出，全在诗句中酝酿的一种气氛，妙在虽不明言，却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定，辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了，太专一了，竟然感觉不出时光的流逝，不知已徘徊了许久时间，露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗，却极传深思痴想之神。他低头游目，只有(zhi you)清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光；仰头纵观，也无非明月当头，夜色深沉，银河已向西倾颓，寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景，却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感，直从字里行间泛溢出来，与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲，孤雁独南翔”，恰在此时此境，又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓，失群的南飞孤雁闯入眼帘，无不触物伤情，频增思怀愁绪。整个这一大段，以悠然的笔调一笔笔描来，情景如见，气氛愈酿愈浓。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
好朋友邀请赴宴，自己不想去，这是生活中经常碰到的事。面对这种情况，要借故推辞，很难措词。姜夔这首诗却(shi que)推辞得很得体，既道出了不想去的原因，又说得不俗，耐人寻味。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果(xiao guo)。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
五章是全诗前后的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
创作背景
三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。
富嘉谟( 未知 )
收录诗词 (5873) 首
简 介
富嘉谟 富嘉谟（?～706）字号不详。雍州武功（陕西武功）人。唐代散文家。举进士。武则天长安中累授晋阳尉，时吴少微也在晋阳，魏郡谷倚为太原主簿，三人均以文词见长，称为“北京三杰”。又以文词崇雅黜浮，浑厚雄迈，而被仿效，称为“吴富体”。唐中宗时预修《三教珠英》。中宗神龙初，韦嗣立荐为左台监察御史，不久病逝。《上官昭容集》20卷唐上官婉儿撰。《新唐书·艺文志》着录，佚。今《全唐诗》卷5收其诗32首，并云昭容词旨益新。当时属辞者，大抵虽浮艳，然皆有可观处。
与梦得沽酒闲饮且约后期
英雄贵黎庶，封土绝精灵。句践魂如在，应悬战血腥。"
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
猿拨孤云破，钟撞众木疏。社坛踪迹在，重结复何如。"
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
论诗三十首·其十
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
沙鹭如摇影，汀莲似绽香。不同婕妤咏，托意怨君王。"
秋云轻比絮， ——梁璟
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
明月夜留别
"闲行闲坐藉莎烟，此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔，
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
落叶峥嵘处，诸峰爽拔时。唯思棠树下，高论入圆伊。"
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
金陵图
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜，静照无言谢一灯。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
夜思中原
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
仙乡何代隐，乡服言亦楚。开水净药苗，扫雪候山侣。
"柳暗清波涨，冲萍复漱苔。张筵白鸟起，扫岸使君来。
身遗世自薄，道胜名必贱。耳目何所娱，白云与黄卷。"
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
谒金门·秋感
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
芭蕉生暮寒。
先妣事略
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
清威严令无纤壒，长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺，
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"风声吹竹健，凉气着身轻。谁有闲心去，江边看水行。
丁香
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。
可怜召伯树，婆娑不胜翠。诗搜日月华，道咽神仙味。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
新安吏
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。"
"身闲心亦然，如此已多年。语淡不着物，茶香别有泉。
至乐享爰居，惭贻达者尤。冥冥光尘内，机丧成海沤。"
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
赠别二首·其一
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
不知玉质双栖处，两个仙人是阿谁。
非色非空非不空，空中真色不玲珑。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜，各自骑牛又归去。"
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
高步前山前，高歌北山北。数载卖甘橙，山赀近云足。
马嵬不是无情地，自遇蓬莱睡觉时。"