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野人送朱樱

唐代 / 张声道

栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"秋月圆如镜, ——王步兵
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。


野人送朱樱拼音解释:

li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
.zhu xi tong ping pei na yi .yin gong lou pan ou ran li .bai lian ji kan cong kai ri .
qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
ye niao ti you shu .ming seng xiao ci qing .can yang zhu yin li .lao pu da men sheng ..
.ta yang chun .ren jian san yue yu he chen .yang chun ta .qiu feng qi .
.chun meng you yang sheng xia jie .yi kan cheng xiao yi kan bei .
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .

译文及注释

译文
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用(yong)芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一(yi)遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去(qu)吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
最近(jin)攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
南方直抵交趾之境。
譬如河宗献宝之后穆(mu)王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,

注释
[11]不祥:不幸。
崚嶒:高耸突兀。
(25)杳:遥远得踪迹全无。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
5、考:已故的父亲。
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
⒁化:教化。

赏析

  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响(ying xiang)之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  辛延年《羽林郎》:“胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头上蓝田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。”《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”《焦仲卿妻》:“着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”回环反复,咏叹生情,“态浓”八句就是从这种民歌表现手法中变化出来的。前人已看到了这诗用工笔彩绘仕女图画法作讽刺画的这一特色。胡夏客说:“唐宣宗尝语大臣曰:‘玄宗时内府锦袄二,饰以金雀,一自御,一与贵妃;今则卿等家家有之矣。’此诗所云,盖杨氏服拟于宫禁也。”总之,见丽人服饰的豪华,见丽人非等闲之辈。写到热闹处,笔锋一转,点出“就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦”,则虢国、秦国(当然还有韩国)三夫人在众人之内了。着力描绘众丽人,着眼却在三夫人;三夫人见,众丽人见,整个上层贵族骄奢淫佚之颓风见,不讽而讽意见。肴馔讲究色、香、味和器皿的衬托。“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,举出一二品名,配以(pei yi)适当颜色,便写出器皿的雅致,肴馔的精美丰盛以及其香、其味来。这么名贵的山珍海味,缕切纷纶而厌饫久未下箸,不须明说,三夫人的骄贵暴殄,已刻画无遗了。“黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍”,内廷太监鞚马飞逝而来,却路不动尘,可见其规矩和排场。皇家气派,毕竟不同寻常。写得真好看煞人,也惊恐煞人。如此煞有介事地派遣太监前来,络绎不绝于途,原来是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴,头白阿瞒(唐玄宗宫中常自称“阿瞒”)不可谓不体贴入微,不可谓不多情,也不可谓不昏庸了。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  “幽谷那堪更北枝, 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘,资历不高,又力主北伐,长时间得不到当权派的重用是自然的事。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边(jing bian)梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气(jing qi)氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题,但和杜甫(du fu)总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗,实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结,诗论的总纲;它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论,是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点(yao dian),将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中,娓娓道来,庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”,正在于此。明白了这一点,这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,读者也就不难理解了。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

张声道( 唐代 )

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简 介

张声道 张声道,字声之,温州瑞安(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士(《南宋馆阁续录》卷七)。宁宗开禧元年(一二○五),累迁秘书丞兼资善堂说书(宋《中兴东宫官僚题名》)。嘉定三年(一二一○)由江南东路提举奉祠(同上书职官七四之三五)。后知岳州(同上书职官七五之三二)。今录诗二首。

秋寄从兄贾岛 / 李泌

若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"


智子疑邻 / 胡本棨

既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"


井栏砂宿遇夜客 / 韩兼山

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 黄庄

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。


六丑·落花 / 孙友篪

朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"法律存,道德在,白旗天子出东海。


倾杯·离宴殷勤 / 梁运昌

曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"


沁园春·观潮 / 王寂

石榴花发石榴开。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。


尚德缓刑书 / 木青

"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"


绝句二首·其一 / 周矩

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


早梅芳·海霞红 / 汪广洋

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
(为绿衣少年歌)
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。