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早春行

先秦 / 戴溪

不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。


早春行拼音解释:

bu mei qing ren yan .yi qi shi he mao .lu hua tai shang bie .yin wang shi nian lao ..
yin jun duo shao bu yi shi .bu shi gong qing ji di wang ..
ru he qing de er shan ren .xia bi xian cheng qian gu shi .jun bu jian ming huang tian bao nian .
.zhi shi ning wei an zhu mo .fan gong zeng bu du bing shu .
.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
tuo zi yao jin bu yao lun .bian kan gui yin bai yun cun .geng wu ming ji qiang jin bang .
.xue man hu tian ri ying wei .li jun jiang lu shi liang shi .qiong ming jia lang kun peng hua .
.nian guang li yue se .dai ji wo nan yuan .bai ri yu wu shi .su ren chen bi men .
.lao zhuo zhong pao zuo shi fang .zhu jing xiu jiang bai mei chang .sheng chong tuo mei tou jiang dao .
du yi jun lou wu xian yi .xi yang xi qu shui dong huan ..
zuo ding liang jun cheng bai xi .le chen di zhe he sheng ping .
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
shui jia bu jie kong gui hen .yu zhu lan gan qie zui duo .
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
li guang hun fei yi jian chang .shu jiao jiu sha cui luo ri .yin yun fen qi hu fei shuang .
jun kan dou ji pian .duan yun you ke cai . ..meng jiao .
gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
qiong shi peng lai si jiu yin .pu chuang chuan hu xiao ming meng ..
you sou neng diao ding .wu mei yin diao huang .gan kun zi shi liang .jiang hai ru wen zhang .

译文及注释

译文
(题目)初秋在园子里散步
独自(zi)倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时(shi)),忽然听(ting)到喜鹊的叫声。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想(xiang)望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中(zhong),让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴(qing)明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。

注释
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
18.边庭:边疆。
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
④惮:畏惧,惧怕。
⑶金波:形容月光浮动,因亦指月光。《汉书》卷二十二《礼乐志》:“月穆穆以金波”。颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也”。苏轼《洞仙歌》词:“金波淡,玉绳低转”。
[8]钱氏:指吴越王钱镠
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
下陈,堂下,后室。

赏析

  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。
  “临川(lin chuan)之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述(zhui shu)王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻(wei chi),遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻(ci zao),并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前(yan qian)这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时(dang shi)诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

戴溪( 先秦 )

收录诗词 (2631)
简 介

戴溪 (?—1215)宋温州永嘉人,字肖望,一作少望,世称岷隐先生。孝宗淳熙五年,别头省试第一。历太学博士,奏请于两淮立农官,以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监,奉太子赵询之命,类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书,各为说以进。权工部尚书,以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

赋得秋日悬清光 / 公孙晨羲

出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。


辽西作 / 关西行 / 蓝水冬

燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。


阿房宫赋 / 茆曼旋

街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
困冲株枿盲。扫净豁旷旷, ——韩愈
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"


醉公子·岸柳垂金线 / 费莫篷骏

"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。


咏史二首·其一 / 张简俊娜

颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。


送李少府时在客舍作 / 司徒文川

养形奔二景,炼骨度千年。 ——谢良弼
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"


石将军战场歌 / 伟含容

睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。


捕蛇者说 / 乌雅奥翔

传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。


昭君怨·担子挑春虽小 / 佟佳欢欢

仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
百灵若为移中土,蒿华都为一小堆。"
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,


鹊踏枝·几日行云何处去 / 第五希玲

独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。