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蓝桥驿见元九诗

金朝 / 唐芑

何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

he lao duan bing jie .zi you chang ying fu .tong yue shi qi nan .du lu gong wei bo .
yu feng mi mi chao ting bian .si shi shuai wei shui ken you .
jun ge shi jia yan .qing shan yi jiu ju .wei jun liang ge lv .qie yuan zhu lan yu .
shi wu qing lou xue ge wu .wo jia qing lou lin dao bang .sha chuang qi man an wen xiang .
miu pei jin men yan .jiao ji shi zi chen .huang en jing yi yi .yi lie shu bu min ..
bie jun ri yi yuan .li nian wu ming hui .yu yi fan chai jing .shan tian shi geng lei ..
.ming zhu fang xian yi .yun quan jin yi kong .er lu jing bu qi .wan cheng gao qi feng .
wo jia xiao ruan xian .po zhu chi cheng bian .shi ren duo jian zhong .guan zhu wei zeng ran .
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
.chong wen de hua qia .xin dian ji xian chu .yong fei can gao xuan .shou lan cheng ming lu .
.su jun nian ji xu .zhuang mao ru yu tong .cai yao bang liang song .gong yan sui ri weng .
.jiang you feng .qi ye meng meng .wo you zi dong .yu yi you cong .

译文及注释

译文
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性(xing)情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  吴(wu)国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干(gan),兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥(ge)哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象(xiang),后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
又除草来又砍树,
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。

注释
渭水风生:化用贾岛、周邦彦诗词写落叶。贾岛《忆江上吴处士》:“秋风吹渭水,落叶满长安。”周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》:“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情婉转。”
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
6.矢:箭,这里指箭头
(34)舆薪:一车薪柴。
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。

赏析

  (四)声之妙
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将(jun jiang)士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许(ye xu)有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦(chou ku)“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

唐芑( 金朝 )

收录诗词 (1555)
简 介

唐芑 唐芑,字燕镐,江苏无锡人。着有《漫游词》一卷。

国风·邶风·柏舟 / 苏替

伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"


小至 / 杨端本

影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。


圆圆曲 / 丁大全

同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。


嘲鲁儒 / 赵虚舟

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"长安邈千里,日夕怀双阙。已是洞庭人,犹看灞陵月。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
旧游经乱静,后进识君稀。空把相如赋,何人荐礼闱。"


临终诗 / 朱斗文

"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
相去千馀里,西园明月同。"
平生少相遇,未得展怀抱。今日杯酒间,见君交情好。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"


阙题二首 / 许筠

君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
鬼哭知己冤,鸟言诚所诱。诸公深惠爱,朝夕相左右。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"


寻陆鸿渐不遇 / 华修昌

青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 张德蕙

暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 席汝明

日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 林遹

"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"