译文
献祭椒酒香喷喷,
和你结发成为(wei)夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
建立诸侯国过于强大(da),本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
你不要下到幽冥王国。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去(qu)。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了(liao)。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
伯乐一(yi)走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部(bu)门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
注释
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。
11、自败者也:判断句,表示肯定,靠自己努力学成的。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
(9)邪:吗,同“耶”。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。