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纵囚论

清代 / 邢祚昌

"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。


纵囚论拼音解释:

.chang an bai wan jia .chu men wu suo zhi .qi gan shang you du .yu shi shi can cha .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
qian guan dai qu men you bi .wei dao gong qian xia ma qiao ..
.chang mei yue sha cai lan ruo .gui ye shui hong chun mo mo .heng chuan zui mian bai zhou xian .
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
jing duo xin zhuan xi .de juan yu shi xiao .tan qing zhi cun gua .xian ping jue huo rao .
xin shui qi lai si jiu meng .jian ren wang que dao sheng chang .
ye su yi ting chou bu shui .xing lai xiang jiu gai zheng yi ..
.shu guo hua yi jin .yue tao jin yi kai .se yi qiong shu yi .xiang si yu jing lai .
zi cong yuan song dui bei weng .ci weng yi yu shao nian bie .wei yi shen shan shen gu zhong ..
di shang jian duo zhi shang xi .shan tou shu ying bu jian shi .xi shui wu feng ying geng bi .
qiu kong ya zhan man .hong dong wu gou fen .si gu jie huo da .wo mei jin ri shen .
chun feng yi fan qin shang lai .yao sui jin zun bi tian yue ..
li sheng ge qiang zhu .ge qiang ru ge shan .guai wo jiu bu shi .xian lai wen jiao wan .

译文及注释

译文
无(wu)数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那(na)些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
山翁好客(ke)热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼(lou),十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿(er)将啼声罢休?
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
玩书爱白绢,读书非所愿。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当(dang)成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
四季(ji)相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。

注释
既望:农历十五日叫望,十六日叫既望。
①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。
5、何曾:哪曾、不曾。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
66、颜冉(rǎn):颜回与冉雍,孔子的弟子。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。

赏析

  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五(bei wu)十里,与虎牙山相对(xiang dui)。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景(qing jing)。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。
第二首
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊(a)!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益(zhi yi)州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕(jin geng)作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  苏洵的《《六国(liu guo)论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。

创作背景

  熙宁四年(1071年)六月至熙宁五年(1072年)七月二十三日,其间欧阳修以太子少师的身份辞职。

  

邢祚昌( 清代 )

收录诗词 (8656)
简 介

邢祚昌 邢祚昌,海南文昌人。明神宗万历三十二年(一六〇四)进士,刑部郎中。事见清道光《广东通志》卷六九。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 陶弘景

蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,


折桂令·登姑苏台 / 王偘

"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"


咏怀八十二首·其七十九 / 曹景

长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。


少年行二首 / 顾逢

"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,


书法家欧阳询 / 祝庆夫

题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。


秋​水​(节​选) / 王鉴

"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"


南乡子·春情 / 陈世济

前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
悠然谢主人,后岁当来觌。言毕依庭树,如烟去无迹。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
"蝉鸣官树引行车,言自成周赴玉除。远取南朝贵公子,


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 顾梦麟

"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
谏书竟成章,古义终难陈。


归国谣·双脸 / 黄仲通

不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
往取将相酬恩雠。"
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。


周颂·载见 / 葛一龙

惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。