译文
当(dang)红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
我横刀而出,仰天(tian)大笑,因为去(qu)者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学(xue)生有上百人。承宫从他房前经(jing)过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
站在溪桥远(yuan)眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源(yuan),所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
慷(kang)慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
注释
⑸樵人:砍柴的人。
(27)遣:赠送。
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。
3.为:治理,消除。
⑷挼:揉搓。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
(8)蓬荜:指穷人住的草房。