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菩萨蛮·春来春去催人老

隋代 / 周彦质

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"十五能行西入秦,三十无家作路人。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
chui jing xie ao shu .xia zhu lu yu xian .ye he su yan ji .chu yun fei mian qian .
hua dui tong chan fa .shuang he bai xue cao .huang jin zhuang jiu ma .qing cao huan xin pao .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
jiang yun wan dui song ting huan .shui zhi chun se chao chao hao .er yue fei hua man jiang cao .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
.gu kou shu zhong dong .yu qiao shao yu xi .you ran yuan shan mu .du xiang bai yun gui .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
ji ji lian yu xia .ai jun xin zi hong .kong tang lai shuang qi .yong ye qing ming deng .
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
.shi wu neng xing xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
不(bu)(bu)要(yao)学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
吟唱之声逢秋更苦;
十岁(sui)到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上(shang)的烟。
满怀忧愁(chou)辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾(gu)芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。

注释
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
12、去:离开。
(13)轩(xuān):有廊的房屋。直:当,对着。洞庭:山名,在今苏州西南太湖中。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。

赏析

  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一(yi)转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意(zhi yi)。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  最后对此文谈几点意见:
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山(xia shan),可谓潇洒之极。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木(lin mu)葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。
  “高标跨苍穹,烈风无时休。”诗一开头就出语奇突,气概不凡。不说高塔而说高标,使人想起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又使人想起李白《蜀道难》中“上有六龙回日之高标”句所形容的高耸入云的峰顶。这里借“高标”极言塔高(ta gao)。不说苍天而说“苍穹”,即勾画出天像穹窿形。用一“跨”字,正和“苍穹”紧联。天是穹窿形的,所以就可“跨”在上面。这样夸张地写高还嫌不够,又引出“烈风”来衬托。风“烈”而且“无时休”,更见塔之极高。“自非旷士怀,登兹翻百忧”,二句委婉言怀,不无愤世之慨。诗人不说受不了烈风的狂吹而引起百忧,而是推开一步,说他自己不如旷达之士那么清逸风雅,登塔俯视神州,百感交集,心中翻滚起无穷无尽的忧虑。当时唐王朝表面上还是歌舞升平,实际上已经危机四伏。对烈风而生百忧,正是感触到这种政治危机所在。忧深虑远,为其他诸公之作所不能企及。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善(ze shan);生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个(shi ge)建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比(zuo bi),说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

周彦质( 隋代 )

收录诗词 (7888)
简 介

周彦质 周彦质诗,以宋刻《四家宫词》(藏北京图书馆)为底本,编为一卷。

满江红·赤壁怀古 / 佴天蓝

想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"


题大庾岭北驿 / 章佳东方

翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。


减字木兰花·卖花担上 / 宇文法霞

钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"


拜年 / 闾丘月尔

深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
"春殿猗兰美,仙阶柏树荣。地逢芳节应,时睹圣人生。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。


人月圆·春晚次韵 / 励子

左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
上客且安坐,春日正迟迟。"
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
应得池塘生春草。"
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.


醉留东野 / 拓跋丽敏

可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
相思岭上相思泪,不到三声合断肠。"
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"


村居苦寒 / 完颜含含

沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
宫阁郁其沈沈。百官并入兮,何语笑之哑哑,
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
赖承琢磨惠,复使光辉新。犹畏谗口疾,弃之如埃尘。"
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。


武夷山中 / 东门卫华

清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"皇家有恒宪,斋祭崇明祀。严车伊洛间,受誓文昌里。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"


乔山人善琴 / 纳喇又绿

"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"不识黔中路,今看遣使臣。猿啼万里客,鸟似五湖人。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
青山数行泪,沧海一穷鳞。牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。"
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。


长相思·花深深 / 覃丁卯

拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。