酬晖上人秋夜山亭有赠
"先生自舞琴。（《三乐达节》）
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里闬盘二江。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。"
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
"适越一轻艘，凌兢截鹭涛。曙光金海近，晴雪玉峰高。
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
独践幽人踪，邈将亲友违。髦士佐京邑，怀念枉贞词。
狂歌红蓼岸，惊起白鸥眠。今日趋名急，临风一黯然。"
酬晖上人秋夜山亭有赠拼音解释:
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
yan fen sao qing kong .cao shu ying chao guang .che ma ai bai jing .li han pan er jiang .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
zhou lan tong you chu .yu hen zu yin xing .zhuang tu fei dan xi .jun zi qin ling ming .
zuo zhu deng yong gui feng que .men sheng pi zhao li ao tou . yu tang jiu ge duo zhen wan .ke zuo xi zhai run bi bu .
.shi yue yi qing sou .ling jing jie lu tao .shu guang jin hai jin .qing xue yu feng gao .
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
yu an chi wen zi .shi yan bu ke du .she shen ling qing xiao .song feng fu wo zu ..
du jian you ren zong .miao jiang qin you wei .mao shi zuo jing yi .huai nian wang zhen ci .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
译文及注释
译文
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日(ri)，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进(jin)去。（沿着小路）走(zou)了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称(cheng)它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人(ren)都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
这和如今的某些人一样，佞臣贼子陷害忠良。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方(fang)亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
注释
[4]爱景：冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》：“杜预注《左传》曰：冬日可爱，夏日可畏。”景：日。扶桑：传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞注：“扶桑，木也。”
⑵杨元素：即杨绘，公元1074年（熙宁七年）七月接替陈襄为杭州知州，九月，苏轼由杭州通判调为密州知府，杨再为饯别于西湖上，唱和此词。
沧：暗绿色（指水）。
33.是以：所以，因此。
②臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。
（2）齐宣王：田氏，名辟疆，齐国国君，前342年至前324年在位。
觉：睡醒。
⑻淅沥：指落叶的声音。度：传过来。
赏析
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”（苏轼语），画中有人(you ren)。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远(gu yuan)离市井，幽深僻静。
以上(yi shang)六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
“往事成尘(cheng chen)”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
邯郸为战国时赵国都城，即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题，属杂曲歌辞。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远(gu yuan)离市井，幽深僻静。
以上(yi shang)六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。
神女出场是以“暮雨”的形式：“轻红流烟湿艳姿”，神女的离去是以“朝云”的形式：“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点，轻盈飘渺，在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”；又具有一般神女所无的特点，她带着晶莹湿润的水光，一忽儿又化成一团霞气，这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔，如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱，使之眉目宛然，光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛，虽然没有任何叙事成分，却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接，将辞而去，迁延引身，不可亲附”及“暗然而暝，忽不知处”等等描写，觉有无限情事在不言中。
“往事成尘(cheng chen)”谓昔事如烟；“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰：“今丘也，东西南北之人也。”李公谓己亦应如之，为苍生、为国家而生，为民族、为社会而死，己非一己，乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下，南京别称。青衫，学子所服。有感于往昔之多度迷顿，长时不达，年十八方秀才中式，此李公之可慨可叹者也。
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
创作背景
这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意，当是诗人由春日景物而引起的种种情思。
沈晦( 明代 )
收录诗词 (6374) 首
简 介
沈晦 沈晦，钱塘（今浙江杭州）人，字元用，号胥山。生于宋神宗元丰七年（1084），卒于宋高宗绍兴十九年（1149）。宋徽宗宣和六年（1124）甲辰科状元。
效古诗
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
"手把铜章望海云，夫人江上泣罗裙。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
"但有离宫处，君王每不居。旗门芳草合，辇路小槐疏。
空城流水在，荒泽旧村稀。秋日平原路，虫鸣桑叶飞。"
凤吹鸾歌晓日明，丰年观稼出神京。
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
青玉案·绿槐烟柳长亭路
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷，剑横天外八风清。
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
征马疲登顿，归帆爱渺茫。坐欣沿熘下，信宿见维桑。"
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
三休开碧岭，万户洞金铺。摄心罄前礼，访道挹中虚。
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
送方外上人 / 送上人
先遣五坊排猎骑，为民除害出神京。
"羡尔湘东去，烟花尚可亲。绿芳深映鸟，远岫递迎人。
"多谢空门客，时时出草堂。从容非有约，淡薄不相忘。
"蜀路新修尽坦平，交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国，
"陟降左右，诚达幽圆。作解之功，乐惟有年。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。
送文子转漕江东二首
"首夏辞旧国，穷秋卧滁城。方如昨日别，忽觉徂岁惊。
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。"
"闲思连上景难齐，树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱，
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
魂同魍魉潜太阴，身与空山长不灭。东晋永和今几代，
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
怨王孙·湖上风来波浩渺
香鸭烟轻爇水沈，云鬟闲坠凤犀簪。
苦嗟不见登龙客，此夜悠悠一梦飞。"
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越，春风玉颜畏销歇。
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
身遥上国三千里，名在朝中二十春。金印不须辞入幕，
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
"天生逸世姿，竹马不曾骑。览卷冰将释，援毫露欲垂。
细雨
跻阁谒金像，攀云造禅扃。新景林际曙，杂花川上明。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
于今七里濑，遗迹尚依然。高台竟寂寞，流水空潺湲。
往年仗一剑，由是佐二庭。于焉久从戎，兼复解论兵。
"烟华方散薄，蕙气犹含露。澹景发清琴，幽期默玄悟。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
裴给事宅白牡丹
夜雪入穿履，朝霜凝敝裘。遥知客舍饮，醉里闻春鸠。"
安民即是道，投足皆为家。功名与权位，悠悠何用夸。
"度门能不访，冒雪屡西东。已想人如玉，遥怜马似骢。
上陟白云峤，下冥玄壑湍。离群自有托，历险得所安。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
块雨条风符圣化，嘉禾看却报新秋。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口，未委三丁税几丁。
"数点当秋霁，不知何处峰。（《石楼晓望》）
哀江南赋序
生平同此居，一旦异存亡。斯须亦何益，终复委山冈。
卑官到官年未周，堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得，
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
"苑里芳华早，皇家胜事多。弓声达春气，弈思养天和。
"已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事，
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
醉着
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
"未向漆园为傲吏，定应明代作征君。传家奕世无金玉，
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
自说年来老病，出门渐觉疏慵。"
成阴岂自取，为茂属他辰。延咏留佳赏，山水变夕曛。"
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
"张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。
眼儿媚·咏梅
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
此中唯欠韩康伯，共对秋风咏数篇。"
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
山涛谑细君，吾岂厌蓬莱。明发又驱马，客思一裴回。"
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
自是神明无感应，盛衰何得却由人。"
"琼树凌霜雪，葱茜如芳春。英贤虽出守，本自玉阶人。
欲知无限伤春意，尽在停针不语时。"