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大雅·民劳

隋代 / 曹希蕴

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。


大雅·民劳拼音解释:

.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
.quan jun jiu .wei jun bei qie yin .zi cong pin jian shi chao gai .wu fu yao chi yan le xin .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
fang kong yu zhong tao shu chu .hu wen ku mu que sheng yan .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
yuan shu rong bei yan .zeng bie xie nan jin .kui mian qing yun zhi .yu huai fei lu shen ..
.yu xia dan qing bi .xian nian bao jing han .yi jing yan suo mo .jian jue bin diao can .
.ba pian jian cai lang zuo qiu .huo zhong xun liao shui zhong rou .
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
.tian shang wan nian zhi .ren jian bu ke kui .dao chang san jiao hui .xin di bai wang qi .
ju shi he ren wu wo jia .wo jia bie shi yi rong hua .ying xiang zhu ji deng xian lu .
li jing chuan fan zhong .lang sheng ge yuan yan .pan shan duo dao lv .ying wei you gui nian ..
.hu nan tong gu si .lai wang yi wu ya .yu shi yun men lu .qian feng dao ruo ye .

译文及注释

译文
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花(hua)。田弘遇把会演唱的她献给将(jiang)军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没(mei)有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉(su)。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭(bian)挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。

注释
2.元:通“原” , 原本。
柔绿:柔嫩的绿柳。一说嫩绿的叶子。此句一作“晚风吹掠鬓云偏。”
23. 无:通“毋”,不要。
⒄稽(qǐ)首:叩头到地,伏地停留片刻方起,叫稽首。是九拜(九种拜的礼节)中最恭敬的。
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。

赏析

  按照常规,在“垂死病中惊坐起”这句诗后,大概要来一句实写,表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句:“暗风吹雨入寒窗”。这样,“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中,成为深藏不露、含蓄不尽的(jin de)了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜,是愤懑,还是悲痛,全都没有说破,全都留给读者去领悟、想象和玩味了。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍(wan shua)。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来(er lai),只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  “迢迢新秋夕,亭亭月将圆。”曰“新秋”,曰“月将圆”,见出是七月将半的时令,离遇火已近一个月了。“迢迢”,意同遥遥,显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”,高远的样子,这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化,又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生,惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了,但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望,而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里,他的心情是很不平静的:“中宵伫遥念,一盼周九天。”半夜里他伫立遥想,顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段,写“遇火”后心情的不平静。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他(qi ta)欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾(zuo shi)遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

曹希蕴( 隋代 )

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简 介

曹希蕴 曹希蕴即曹仙姑,生卒年不详,北宋着名女冠。字希蕴,女道士,世号曹仙姑,后宋徽宗赐名道冲,诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋(今邢台宁晋)人,曹利用族孙,宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷,苏轼曾叹赏其诗。从陈撄宁先生于20世纪30年代作《〈灵源大道歌〉白话注解》以来,曹仙姑之名开始广为道教研究者和气功爱好者所知。

羽林郎 / 万俟强

古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 尉迟豪

衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。


生查子·东风不解愁 / 大小珍

儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。


新植海石榴 / 尧大荒落

"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。


眉妩·新月 / 澹台志涛

"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
姜师度,更移向南三五步。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"


花鸭 / 漆雕平文

星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
非君独是是何人。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。


驳复仇议 / 澹台诗文

换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


梦中作 / 邰重光

无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


雪夜小饮赠梦得 / 戚己

芳草白云留我住,世人何事得相关。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 段干悦洋

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。