译文
人生在世能如此(ci),也应自得其乐,何必受到(dao)约束,宛若被套上马缰?
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规(gui)律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就(jiu)是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰(chuo)绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目(mu)四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂(ji)、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝(di)那样的明哲。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
有一个骑马官人是何等骄(jiao)横,车前下马从绣毯上走进帐门。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
注释
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。
泉,用泉水煮。
昳丽:光艳美丽。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
120.阗(tian2甜)阗:鼓声。
[12]强(qiǎng):勉强。
[25]矗(chù触):耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。