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读韩杜集

隋代 / 吴斌

青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"帝里春光正,葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧,镜写曲江头。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。


读韩杜集拼音解释:

qing niao fei nan yuan .chun yun qing bu xian .dan kong wu ling che .shan shang fu you shan ..
zhu xia yan yan shan zhi dong .lv ye sheng sheng du yu lai .
.ke chuang qiang yin tai cong cong .ji yu han feng yi wan zhong .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
yun chui wo xi wei wei .he wu min xi jiang an .wei wu hou zhi kang xi le xin .
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
mo chou jin ye wu shi si .yi ting qiu yuan di yi sheng ..
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
.wu ai qi yun shang hua biao .ru duo jue rou xia tian zhong .
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
.cai song xian zi tu xiao ri .chi cai shan seng wang guo sheng .
.chu shi wei ju na .chan men ji sui han .fa kong wu suo ran .xing wu bu duo kan .
.mei yu chang wei qi .zi yan bian lou zhi .jiu jiang bei mo yi .zun zu nian kong shi .

译文及注释

译文
《鹧鸪》郑谷 古诗在(zai)温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整(zheng)齐;
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨(yang)柳那样珍惜一(yi)丝丝金色的枝条。希望你能(neng)够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉(mei)头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
哪能不深切思念君王啊?
白银烛台放射出的光线照亮了画(hua)屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。

  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。

注释
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
195. 他端:别的办法。
⑹长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
(17)把:握,抓住。

赏析

  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得(de)晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活(sheng huo)情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词(sheng ci)、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得(dong de)生活乐趣的人。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  第四段,他进而举出阮(chu ruan)籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

吴斌( 隋代 )

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简 介

吴斌 字韫中,休宁人,平阳县主簿。

清江引·立春 / 舒聪

"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"


乌江 / 子车阳

身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
一览断金集,再悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
虚教远岫列窗间。忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。


除夜作 / 绍甲辰

家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。


钴鉧潭西小丘记 / 长孙西西

水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
胜事倘能销岁月,已co名利不相关。"
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"


墨萱图·其一 / 巫马森

君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。"
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。


南乡子·归梦寄吴樯 / 琳欢

"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
有时公府劳,还复来此息。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"


世无良猫 / 公冶涵

家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"


至节即事 / 袁莺

时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 将梦筠

终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,


江有汜 / 庾天烟

宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"