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水调歌头·多景楼

清代 / 徐仲谋

"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。


水调歌头·多景楼拼音解释:

.mo mo bing yan hua .xing xing chou bin xue .jin hai yi shuai bei .xing ying reng fen jue .
qing jing tu kan shang .huang en ken fang xian .yao zhi xing wei zu .ji bei zhao zheng huan ..
.deng huo ge lian ming .zhu shao feng yu sheng .shi pian sui yi zeng .bei jiu yue xun xing .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
.yu yu mei duo lian .mo mo kou gua yan .qi shi yuan ru ci .ju mu shui yu huan .
wo wei ci shi geng nan wang .jing qian yin yong zhen shi guo .xing ru sheng ge hao zui xiang .
wei zhi xing hai ru tu mu .ri mu ban lu fu tan huo .ye shen yi zhan sha long zhu .
.peng ying xian qian jin .bi jin he zu dao .lin shang zeng yi yan .ci yan zhen ke bao .
jia mei dai dan chao zhi zun .jin jun san shi chao wei yu .de bu cun gui bei yu fan .
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .
liao jun ji que gui chao qu .bu jian yin ni shan gu shi ..
.jiang zhou qu ri ting zheng ye .bai fa xin sheng bu yuan wen .
lian shui duo lin zuo .ci hua sheng rao xing .zui lian xin an liu .shou zhong wei quan cheng ..
chang yu chun meng ji duo shi .ban tou bai fa can xiao xiang .man mian hong chen wen yuan shi .
.ai jun xin xiao chi .chi se wu ren zhi .jian di yue ming ye .wu bo feng ding shi .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .

译文及注释

译文
汉代名将李陵身经(jing)百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不(bu)(bu)再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做(zuo)哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道(dao)理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
枝条(tiao)最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
一同去采药,
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

注释
⑷步辇:皇帝和皇后所乘的代步工具,为人所抬,类似轿子。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。
[17]朝暮句:朝暮,犹早晚。承明:即承明庐,汉代皇帝侍臣入值之所,此处言寿主二子不久将成为皇帝身边的高官。
③重(chang)道:再次说。
⑵周郎:指赤壁大战吴蜀联军的统帅周瑜。
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。

赏析

  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如(bi ru)齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在(xian zai)眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好(ai hao)观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  班固的《《西都赋》班固 古诗(gu shi)》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼(long),古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

徐仲谋( 清代 )

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简 介

徐仲谋 徐仲谋,祖籍通州静海(今江苏南通),父祐始迁苏州(清光绪《苏州府志》卷一一一)。仁宗庆历四年(一○四四),以广南东路提点刑狱降知邵武军(《续资治通鉴长编》卷一五三)。嘉祐间知建州(明嘉靖《建宁府志》卷五)。英宗治平元年(一○六四)知湖州,三年五月罢(《嘉泰吴兴志》卷一四)。今录诗二首。

苏武 / 钟离松

泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。


西江月·携手看花深径 / 于格

"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,


宿天台桐柏观 / 侯文熺

"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 卓田

犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。


悼丁君 / 梁文瑞

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"


奉和令公绿野堂种花 / 严焕

清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"


汴京元夕 / 方孟式

何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,


小雅·巷伯 / 林逢

养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。


迎春乐·立春 / 戚纶

十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。


阳春歌 / 崔敏童

禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。