天净沙·冬
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。只闻寻五柳，时到月中还。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹，红粉空自哀。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
此时成大业，实赖贤缙绅。辟土虽未远，规模亦振振。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
天净沙·冬拼音解释:
tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
gao dian shen shen bi qing tai .qing tai wu ren ji .hong fen kong zi ai ..
gang zhu hong chen xia shi lai .hei hu xing shi qing yu lu .chi long geng chu chan qiong gui .
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
ci shi cheng da ye .shi lai xian jin shen .bi tu sui wei yuan .gui mo yi zhen zhen .
.fo qian xiang yin fei chen shao .jin xi dang men zhao ji liao .
ai er zhu bai zi .wei yu han bu zhe ..
译文及注释
译文
胡宗宪既然怜爱文长的才华，又哀叹他屡次考试不(bu)中，适逢乡试，凡是作考官的，都暗中嘱托说：“徐子是第一(yi)流才士，如在你的房(fang)里，希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁，晚来了一些，到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他，试卷正好分发(fa)在他的房中，于是又没有被(bei)取中。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
大病初起，精神困倦，画堂里落花满地，使我平添了几许愁绪。凋(diao)零的花瓣在空中飞舞，坠落到石阶上，如簌簌而落的胭脂泪，让人心碎。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早(zao)会结成连理。
十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这(zhe)大概就是说的管仲吧？
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
山上有挺拔的青松，池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊，偏遇见你这个小狡童。
回纥送来了五千个战士，赶来了一万匹战马。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
注释
55. 俾（bì）倪（bì）：同“睥睨”，斜着眼睛看，表示旁若无人的傲慢神态。
（1）《卖花翁》吴融 古诗：卖花的老翁。
诚：实在，确实。
（5）属（zhǔ主）：写作。
暮而果大亡其财（表承接）
赏析
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神(shen)，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更(long geng)用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含(de han)意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜(fu)》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦(yi li)行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
第三句“四月带花移芍药”，写在严重旱灾面前“权门”的所作所为，点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活，但是，在“权门”的新“开园”中，没有怒放的奇花是不够惬意的，于是，“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里，“权门”所忙碌的是“移”花，而农民所忙碌的则是抗旱保苗，从这一对比中，就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦，其关心的只是自己的享乐，从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
用“杂诗”做题名，开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说：“杂者，不拘流例，遇物即言，故云杂也。”也就是说，触物兴感，随兴寓言，总杂不类。所以，题为“杂诗"，等于是无题，赋物言情，都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神(shen)，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更(long geng)用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤：杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛，“夜出游山放之，光遍岩谷”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另一个是栽柳：白居易在《隋堤柳》中写道：“大业年中炀天子，种柳成行夹流水；西至黄河东至淮，绿影一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔，深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”，这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已；更深一层的含(de han)意是，杨广为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。
作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，《山园小梅》格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜(fu)》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
虽然由于寻友心切，首先注意的是“门巷”，可是张望之中，一个新的发现又吸引了他的视线：真美啊！家家户户的篱边屋畔，到处都种植着城里罕见的枳树，洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下，盛开怒放！
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦(yi li)行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
第三句“四月带花移芍药”，写在严重旱灾面前“权门”的所作所为，点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活，但是，在“权门”的新“开园”中，没有怒放的奇花是不够惬意的，于是，“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里，“权门”所忙碌的是“移”花，而农民所忙碌的则是抗旱保苗，从这一对比中，就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦，其关心的只是自己的享乐，从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
五六两句上承第二句，转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”，是因为处于如此明静的景色之中，览物兴怀，不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句，即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕，另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
创作背景
周密身处南宋末年，凭他词人的敏感，他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意，思念故乡，这时偏逢九月初九重阳节，便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。
寄荆州张丞相
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
坐觉诗思高，俯知物役休。虚寂偶禅子，逍遥亲道流。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
秋寄从兄贾岛
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
谁道迎仙仙不至，今朝还有谢公来。"
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
蜀道后期
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
生生世世常如此，争似留神养自身。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
苏秦以连横说秦
"独住无人处，松龛岳色侵。僧中九十腊，云外一生心。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
"勋高绝少年，分卫玉阶前。雄勇明王重，温恭执友贤。
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
满江红·小住京华
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室，欲漱香泉护触瓶。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
"醉舞高歌海上山，天瓢承露结金丹。
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
朝宗动归心，万里思鸿途。"
蝶恋花·庭院深深深几许
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
云无空碧在，天静月华流。免有诸徒弟，时来吊石头。"
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，
禅地非路岐，我心岂羁束。情生远别时，坐恨清景促。
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
饥童舂赤黍，繁露洒乌椑。看却龙钟也，归山是底时。"
鹊踏枝·梅落繁枝千万片
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
"景候融融阴气潜，如峰云共火相兼。霞光捧日登天上，
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
"满眼尽疮痍，相逢相对悲。乱阶犹未已，一柱若为支。
汉寿城春望
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
"灵祠古木合，波扬大江濆。未□湘南雨，知为何处云。
幽室锁妖艳，无人兰蕙芳。春风三十载，不尽罗衣香。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
徐文长传
雨阵冲溪月，蛛丝罥砌莎。近知山果熟，还拟寄来么。"
崖香泉吐乳，坞燥烧□雷。他日终相觅，山门何处开。"
瓦恶频蒙cv，墙虚屡被叉。映树便侧睡，过匮即放乖。
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
珍重两篇千里达，去年江上雪飞时。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火，留滞难移压脑山。
朝逾弱水北，夕憩钟山顶。颛顼清玄宫，禺强扫幽境。