译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙(sha),经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道(dao)路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战(zhan),被驱使去作战与鸡狗没有分别。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
注释
(5)有为言之:有所指而言,即“有所为言”
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
(10)用:作用,指才能。
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
梢头:树枝的顶端。