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玉漏迟·咏杯

五代 / 徐以升

白云离离渡霄汉。"
昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"宛宛转转胜上纱,红红绿绿苑中花。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"荒徼辰阳远,穷秋瘴雨深。主恩堪洒血,边宦更何心。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"


玉漏迟·咏杯拼音解释:

bai yun li li du xiao han ..
zuo ye qun dai jie .jin chao xi zi fei .qian hua bu ke qi .mo shi gao zhen gui .
.luo ri guo zhong xia .qing yan shang yuan sha .yi zhou chong xing man .zhuan pu ru lu hua .
.wan wan zhuan zhuan sheng shang sha .hong hong lv lv yuan zhong hua .
.shu lan wu cheng xing .cai hua er zi qiang .zao cheng mei zui bai .he shi shou reng huang .
.yuan yue chu gao cheng .cang cang zhao shui ying .jiang zhong zheng chui di .lou shang you wu geng .
ji nian bu yu lian chuang yin .jun fang ke wu wo you chu ..
xiang jian wei zhou deng lan chu .hong di lv an wan ran cheng .duo jun ci qu cong xian yin .
.huang jiao chen yang yuan .qiong qiu zhang yu shen .zhu en kan sa xue .bian huan geng he xin .
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
dan wen xin yi jun jin yuan .ban nian zhuo dao jing yu shi .kai long jian feng yi ling ji .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
dao shi jin fa chun quan li .you meng hong lou xiao guan sheng ..

译文及注释

译文
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
在这冰天雪地的(de)十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
江(jiang)中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难(nan)以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释(shi)呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批(pi)复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。

注释
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
既:已经。
⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
闹花:形容繁花似闹。繁花,盛开的花。“层楼”,原本作“楼台”,据别本改。
2.戚戚:悲伤的样子
(18)揕:刺。
⑶仪:容颜仪态。

赏析

  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说(lai shuo)明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下(xia))。于此诗,也可见其一斑。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个(liang ge)动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  按照现代多数学者的观点,这是一首妻子怀念征夫的诗。秦师出征时,家人必往送行,征人之妻当在其中。事后,她回忆起当时丈夫出征时的壮观场面,进而联想到丈夫离家后的情景,回味丈夫给她留下的美好形象,希望他建功立业,博得好名声,光荣凯旋。字里行间,充满着仰慕之心和思念之情。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

徐以升( 五代 )

收录诗词 (4862)
简 介

徐以升 浙江德清人,字阶五,号恕斋。雍正元年进士,官至广东按察使。有《南陔堂诗集》。

武陵春·桃李风前多妩媚 / 魏几

"自怜春日客长沙,江上无人转忆家。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。


金陵驿二首 / 毛可珍

相逢与相失,共是亡羊路。"
岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。"
步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
红楼禅客早曾闻。松斋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。


余杭四月 / 王天眷

卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
谁为音尘旷,俄惊岁月除。风波移故辙,符守忽离居。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,


晚春二首·其一 / 柯逢时

隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
夜潮冲老树,晓雨破轻苹.鸳鹭多伤别,栾家德在人。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"


西江月·问讯湖边春色 / 庾阐

"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"


临江仙·滚滚长江东逝水 / 释妙总

曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"云里前朝寺,修行独几年。山村无施食,盥漱亦安禅。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
唿儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 刘时可

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
"垂朱领孙子,从宴在池塘。献寿回龟顾,和羹跃鲤香。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。


游终南山 / 董俞

策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。"
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
侍女常时教合药,亦闻私地学求仙。"
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
荒郊春草遍,故垒野花开。欲为将军哭,东流水不回。"
"小苑春初至,皇衢日更清。遥分万条柳,回出九重城。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"


水龙吟·落叶 / 彭鳌

"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
"(囝,哀闽也。)
敢望烟霄达,多惭羽翮微。衔泥傍金砌,拾蕊到荆扉。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"


青蝇 / 李龄寿

深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。