首页 古诗词 庆东原·暖日宜乘轿

庆东原·暖日宜乘轿

未知 / 查曦

心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"


庆东原·暖日宜乘轿拼音解释:

xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
bai shui chuan wu ji .xin xia chu wu di .bu kan hui shou wang .jia zai chi song xi ..
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
quan jun jiu .jun mo ci .luo hua tu rao zhi .liu shui wu fan qi .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
you yi huai nan nv .wu qing yi ren jun .yu zhi chang duan chu .ming yue zhao gu fen ..
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..
.qian hua jiu yu xiang ren jian .yu she qian hua geng can yan .
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..

译文及注释

译文
虚寂的(de)(de)厅堂秋风淅淅,
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨(yu),纸醉金迷的吴宫如(ru)今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间(jian)所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
《蝉》虞世南 古诗(shi)声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明(ming)月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?

注释
5.长鲸:指巨寇。唐刘知几《史通·叙事》:论逆臣则呼为问鼎,称巨寇则目以长鲸。
以:用来。
⑷暗垂珠露:暗暗落下一串串珠露般的眼泪。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
⑷仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。

赏析

  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物(wu),原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故(shi gu)始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国(zhi guo)的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声(ji sheng)色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美(ai mei),也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

查曦( 未知 )

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简 介

查曦 查曦,字汉客,天津人。有《珠风阁诗草》。

国风·周南·汉广 / 廖德明

又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
右台御史胡。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"


忆王孙·短长亭子短长桥 / 蒋士铨

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"


题农父庐舍 / 唐舟

浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。


七律·长征 / 陆之裘

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,


赴戍登程口占示家人二首 / 叶永秀

"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
旋草阶下生,看心当此时。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"


咏三良 / 周巽

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,


从军行·其二 / 章澥

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。


/ 裴让之

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
多少故人头尽白,不知今日又何之。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 韦圭

莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
深山麋鹿尽冻死。"
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 徐田

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
姜师度,更移向南三五步。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,