译文
魂魄归来吧!
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢(gan)过江。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什(shi)么都不知道了。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里(li)。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨(hen)。我斜倚单枕想(xiang)到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
海内六合,扫荡清静,我却像负(fu)霜之草。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
注释
女:同“汝”,你。
22.怒马:愤怒地鞭马独自冲出去。
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
(13)信美:确实美。吾土:这里指作者的故乡。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
⑷风沼:风中的池沼。新皱:指池沼水面皱起的新的波纹。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
空房:谓独宿无伴。