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别储邕之剡中

魏晋 / 聂守真

"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。


别储邕之剡中拼音解释:

.si shi wu qiu xiao .yue fen qian li hao .leng chen zhong yue duan .guang yi tai xing gao .
mei hua shi duo nan feng song .wei ru geng diao kou fen ming ..
ruo jiao mo mu lin ming jing .ye dao bu lao hong fen shi ..
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..
cui cang ming zi zai .shu lv zhuan yao zhen .jin dai xu yuan zhi .gao feng zi ke qin ..
xin wen han shi shi .bie shu xie gong cun .xu dao san zheng chu .tang tang ye di hun ..
bai kou si ping yi guang an .yi shen ru yan lian gao yan .ru jin zheng kun feng bo li .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
.li sheng li sheng he suo zhi .jia shan su yun hu bu gui .bing ge dao chu nong xing ming .
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..
jiu hua dao shi hun ru meng .you xiang zun qian xiao jie tian ..
chan men wu zhu yi wu gui .song gen xue yi tong shan yuan .ta ding chao qin jian hai wei .

译文及注释

译文
人世间到处是香烟燎绕的(de)佛灯。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之(zhi)上梦见了巫山神女。
有位举世无(wu)双的美人,隐居在空旷的山谷中。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
江流波涛九道如雪山奔淌。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也(ye)梦不到穿上紫罗(luo)袍系了黄金带。只(zhi)要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
什么地方有岩石(shi)成林?什么野兽能把话讲?
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦(dan)却并不赞许。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。

注释
狎(xiá):亲近。
⑵步摇:古代贵族妇女的一种首饰,上面用金银丝穿绕珠玉,作花枝形,戴上后随步摇动,故名。好色:使容颜美好。色,指女色、女容。
153. 弃:抛弃。之:我,代平原君。
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
7、智能:智谋与才能
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。

赏析

  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  第三段从“稻粱求未足”到“谁将(shui jiang)此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河(jiu he)南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过(bu guo)是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  瞿蜕园、朱金城指出这组诗同储光羲《临江亭王咏》词意相似,都是怀古概今、忧伤时事之作,显有(xian you)弦外之音(《李白集校注》卷二十二评笺)。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是(zhe shi)优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

聂守真( 魏晋 )

收录诗词 (5845)
简 介

聂守真 聂守真,号碧窗,江西人。京口天庆观主,尝为龙翔宫书记。事见《南村辍耕录》。今录诗九首。

南乡子·诸将说封侯 / 巫马瑞雨

安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
《诗话总龟》)"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 长孙幻梅

"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。


山坡羊·燕城述怀 / 公孙康

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。


归园田居·其六 / 章佳源

爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。


唐多令·惜别 / 介白旋

还是平时旧滋味,慢垂鞭袖过街西。"
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
"触目皆因长养功,浮生何处问穷通。柳长北阙丝千缕,
夜来烟月属袁宏。梦归兰省寒星动,吟向莎洲宿鹭惊。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 索辛丑

世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"


周郑交质 / 漆雕甲子

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,
"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 夏侯满

"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"少见修行得似师,茅堂佛像亦随时。禅衣衲后云藏线,
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


相思令·吴山青 / 东门志鸣

愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
初月纤纤映碧池,池波不动独看时。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 拜甲辰

"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。