首页 古诗词 念奴娇·和赵国兴知录韵

念奴娇·和赵国兴知录韵

清代 / 陈学佺

"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
欲招屈宋当时魄,兰败荷枯不可寻。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
灯残偏有焰,雪甚却无声。多少新闻见,应须语到明。"
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。


念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:

.ju mu qi zhi xin zhi hui .cun si bian shi xiao tian tai .ou chang jia guo qiu zhi qu .
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
bie zhu lian gen duan .gui xin gui shu wan .kong lao zhong pu yi .chen shi ge han guan ..
chao ping di xu huo .mu luo yuan shan zhong .kuang shi yu jia su .shu li xiang ye chong ..
yu zhao qu song dang shi po .lan bai he ku bu ke xun ..
yi ye hu li shu .ji ren tong ru guan .chang an jia shang zai .qiu zhi you xi huan ..
bian xun yan dong qiu xian zhe .ji kong wu ren si er cao ..
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
er yue chun feng zui duan chang .zeng hen meng zhong wu hao shi .ye zhi nang li you xian fang .
deng can pian you yan .xue shen que wu sheng .duo shao xin wen jian .ying xu yu dao ming ..
yi yu qie si zhi .you si gua q3mo .yu sheng ji yi you .feng you qie yan bo .
.yi feng dang sheng di .wan dian zhao yan cheng .shi yi kun gang fa .guang yi xuan pu sheng .
si zhan long lin zai yi chuang .gao jia bu wei biao yue jue .leng wen yi si wo xiao xiang .
yan hua xu shi zhan shi sheng .zhun ni cha jian bu jin qing .
ge tuo ji tong shang qie xing .zhu zai xian fang wu zhe ji .bie lai he si you quan sheng .
bian zhi you mu sheng hong lian .jia cong ru luo sheng ming da .ji wei yi liu shi fen pian .

译文及注释

译文
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
  您(nin)先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复(fu)词,只指"生"),(信)不能详尽(地(di)表达我的意思)。宗元向您问好。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯(hou)国结怨,这样心里才痛快么?”
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头(tou)颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观(guan)察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条(tiao)河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
门前石阶铺满了白雪皑皑。

注释
②瑶台:美玉砌的楼台。此泛指华丽的楼台。
218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的长子。《史记·周本纪》载,后稷的母亲叫姜嫄,姜嫄是帝喾的元妃。
⑽少年时:又作“去年时”。
④ 谕:告诉,传告。
王庭:匈奴单于的居处。
[99]“纡素领”二句:洛神不断回首顾盼。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容女性清秀的眉目。
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。
5.不胜:无法承担;承受不了。

赏析

  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山(tong shan)鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  文章的结构也颇有巧妙(qiao miao)之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国(bao guo)。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无(ye wu)法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里(shi li)借喻(jie yu)哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

陈学佺( 清代 )

收录诗词 (3784)
简 介

陈学佺 陈学佺(?—一六三五),字全人。番禺人。明思宗崇祯六年(一六三三)解元。事空隐,与梁坚德同受戒,旋卒。清同治《番禺县志》卷四二有传。

贺新郎·纤夫词 / 吴冰春

烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"嘉陵南岸雨初收,江似秋岚不煞流。
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"惯向溪头漾浅沙,薄烟微雨是生涯。时时失伴沈山影,


鹦鹉灭火 / 增玮奇

"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。


南乡子·洪迈被拘留 / 谷梁恨桃

何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
郡人难议酬恩德,遍在三年礼遇中。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。


寄令狐郎中 / 图门瑞静

林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。


题画帐二首。山水 / 安丁丑

"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓,天宫夜转三乘书。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
"晚挂溪上网,映空如雾縠.闲来发其机,旋旋沈平绿。


游子 / 巫马振安

细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。


农妇与鹜 / 淳于秋旺

陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"
"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。


无家别 / 百里兴海

贞白求丹变姓名,主恩潜助亦无成。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。


渔父·收却纶竿落照红 / 南门静薇

时不用兮吾无汝抚。"
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。


题骤马冈 / 祢书柔

坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"