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感旧四首

金朝 / 陈汝秩

"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时,出门上马不自知。"
底事亦疑惩未了,更应书罪在泉扃。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。


感旧四首拼音解释:

.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
diao wen nan zhi zhu .deng pan qiang di zun .bu neng fu zhuang shi .guan jian xi gan kun ..
ge fan ming jun wan gu bei .ba shu xiao ping qing si zhi .gou wu tun que mei ru yi .
li yu chang duan yin shu jue .nan er xin shi wu liao shi .chu men shang ma bu zi zhi ..
di shi yi yi cheng wei liao .geng ying shu zui zai quan jiong .
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
.nan lin jiu shu ai xiang zhao .zhan jia qing lai lv man piao .
ming zhi qin shi hu lang guo .geng ren che lun du xiang xi ..
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
man tu xi zi chen zhuang yang .xi zi yuan lai wei de ru ..
qian yi shang kan fan .shen si zhang ke tou .zhi huai jing he lv .bu dai long fen chou .
xu zhi huang han neng jiong jue .yan de nian guo si bai yu ..
shou jiang cheng bi po .hui luo long tou yi .fan dao bei hai bei .mou sheng jin shi zhi .
lao da feng zhi shao .jin huai an xi duo .yin qing yi zun jiu .liao yi wei cuo tuo ..
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .

译文及注释

译文
白鹭忽(hu)然飞到(dao)水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他(ta)们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉(qian)收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  蒙嘉(jia)替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神(shen),宾客随从满座都是达官贵人。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。

注释
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
⒇度:裴度。
20 、江右:长江下游西部,今指江西。王猷定:南昌人,明遗民,隐居不出,工古诗文。关中:今陕西。黄遵严:不详。粤东:今广东。屈大均:广东番禺人,明亡后,出家为僧,以诗文名当时。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。

赏析

  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了(tong liao)起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最(zai zui)底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨(ru yu)下。
  这首咏雪诗,紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘,点明了时间地点与环境状况,形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

陈汝秩( 金朝 )

收录诗词 (4257)
简 介

陈汝秩 (1329—1385)元明间苏州府吴县人,字惟寅。工诗文、善书画,每倾资购书画。力贫养母,有闻于时。洪武初以人才征至京师,以母老辞归。

咏笼莺 / 李泌

只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思,梦归偏动故乡情。


春晓 / 安昶

"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
风前不用频挥手,我有家山白日西。"


梅花落 / 贺允中

岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
"抵鹊山前云掩扉,更甘终老脱朝衣。晓窥青镜千峰入,
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 沈皞日

"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
白露沾长早,春风到每迟。不如当路草,芬馥欲何为。"
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。


同王征君湘中有怀 / 邛州僧

金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
晴台随鹿上,幽墅结僧邻。理论知清越,生徒得李频。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 陈梦庚

"步步景通真,门前众水分。柽萝诸洞合,钟磬上清闻。
"一曲两曲涧边草,千枝万枝村落花。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。
惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。


永遇乐·璧月初晴 / 陈文烛

"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"偶逢戎旅战争日,岂是明时放逐臣。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
并减户税)"


解语花·梅花 / 王素娥

"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"


水仙子·游越福王府 / 朱敦儒

"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石,月肠是处象登楼。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


九日闲居 / 宗元鼎

"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。
渚远江清碧簟纹,小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路,
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。