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重阳席上赋白菊

五代 / 黄图成

人生系时命,安得无苦乐。但感游子颜,又值馀英落。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
何忍索我抱看满树花。不知四体正困惫,
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。


重阳席上赋白菊拼音解释:

ren sheng xi shi ming .an de wu ku le .dan gan you zi yan .you zhi yu ying luo .
guan bu zi jin shen .yi ji yin fen wang .hu wei ci shui bian .shen se jiu tang huang .
bu yu zu jian kun .han chu kui qie hai .li yue liao xi guan .nong chang shi wang ba .
qun gong yi he xian .shang dai tian zi sheng .mou mo shou yu ji .si mian chu xiong jin .
.wo fei hao e pi .er fa ming yan zi .an de mian fei ding .dan ran you qing chi .
ming xiong qi ze sou .guo bian san miao shi .tang yi duan xiu she .jing wang dan qing si .
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
fu wei shen ren ji .yao cong sheng de rang .qin min ti quan mu .zhou shi wu kang zhuang .
meng ling fang fo dao .dui wo fang yu lun .shi yue jing kou bian .he ren mian wei tun .
lv shui feng chu nuan .qing lin lu zao xi .mai long zhi chao gou .sang ye ren mu gui .
.yang wu you er lei .zui bai zhe ming ci .qiu shi bu ci mu .yin yi ci ming zhi .
bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
he ren suo wo bao kan man shu hua .bu zhi si ti zheng kun bei .
.xia shi qing shen bao .chuan gui shu sheng you .yao gong zhong you dai .wen de ben wu you .
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .

译文及注释

译文
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯(hou)的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而(er)天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是(shi)出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左(zuo)右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
石头城
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷(tou)生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
老妇虽然年(nian)老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。

注释
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
(4)胧明:微明。
还:返回。
13.跻(jī):水中高地。
16.萦纡(yíng yū):双声连绵字,缭绕的样子。这里比喻心绪不宁。

赏析

  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前(shi qian)进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  诗歌的前四句写江景。江面开阔,看不见对岸,远远望去,迷迷濛濛,树木仿佛浮在滔滔的江水之旁,所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处,只见“天末孤烟起”,一股云烟在天的尽头飘然而起,显得那么孤寂淡远。在这二句中,诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句(chu ju)称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格(yan ge)训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没(ran mei)有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

黄图成( 五代 )

收录诗词 (1959)
简 介

黄图成 黄图成,字伯西,江苏甘泉人。诸生。有《希陶轩诗钞》。

梦微之 / 鲁訔

夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
引素吞银汉,凝清洗绿烟。皋禽警露下,邻杵思风前。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 方殿元

雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"


自祭文 / 马致远

理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
"边烽寂寂尽收兵,宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地,
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。


韩琦大度 / 刘锜

嘉尔亭亭质,自远弃幽期。不见野蔓草,蓊蔚有华姿。
"长安风雨夜,书客梦昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽涧菉。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。


赠裴十四 / 郁扬勋

远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,


报任安书(节选) / 雍冲

"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。


长信秋词五首 / 林璠

"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,腼然不知归。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
白首忽然至,盛年如偷将。清浊俱莫追,何须骂沧浪。


国风·唐风·羔裘 / 俞烈

城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
日暮且回去,浮心恨未宁。"


青阳 / 曹粹中

昨日街西相近住,每来存问老夫身。"
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
沧海良有穷,白日非长皎。何事一人心,各在四方表。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。
开缄白云断,明月堕衣襟。南风嘶舜琯,苦竹动猿音。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"


望岳三首·其三 / 傅潢

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。