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菩萨蛮·南园满地堆轻絮

宋代 / 丘为

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮拼音解释:

hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
.hua jian qian li dao jing men .zhang cao zong heng ren yi lun .ying xiao zhong zhang xu yong li .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
.shi suan ping sheng shi .zhong nian qian wu nian .zhi fei wei luo hou .du yi shang jia qian .
wei dao tao yuan shi .chang yi chu jia jing .ji dao tao yuan liao .huan si jian zhong ying .
.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
yin xun gu ji kong chou chang .man xiu xiang feng bai ri xie ..

译文及注释

译文
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
当年淮阴市(shi)人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉(ji)妒贾谊才能超群。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散(san),心上真有(you)说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春(chun)花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿(er)童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘(piao)飞千里密密稠稠。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。

注释
(11)潜:偷偷地
①敕飞字:敕,帝王下给臣子的诏命;飞,指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
④物理:事物之常事。
10.京华:指长安。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
怛咤:惊痛而发声。

赏析

  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和(he)著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到(shuo dao)梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联(ci lian)则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹(shi pi)夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

丘为( 宋代 )

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简 介

丘为 丘为,苏州嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。致仕,给俸禄之半以终身。年八十馀,母尚无恙。及居忧,观察使韩滉以致仕官给禄,所以惠养老臣,不可在丧而异,惟罢春秋羊酒。卒年九十六。与刘长卿善,其赴上都也,长卿有诗送之,亦与王维为友。诗十三首。

送东阳马生序(节选) / 卢岳

"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。


山花子·银字笙寒调正长 / 王贞白

黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"


五美吟·虞姬 / 张梁

"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。


杜工部蜀中离席 / 卢游

饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。


天台晓望 / 马执宏

门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,


戏题王宰画山水图歌 / 朱恬烷

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。


绝句漫兴九首·其七 / 文廷式

龟言市,蓍言水。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
近效宜六旬,远期三载阔。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。


马诗二十三首·其九 / 冯钺

"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


杂说一·龙说 / 赵彦镗

会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 徐光义

白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。