首页 古诗词 江行无题一百首·其四十三

江行无题一百首·其四十三

金朝 / 李绳

叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"
林下贫居甘困守,尽教城市不知名。"
"路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"


江行无题一百首·其四十三拼音解释:

ye ye ru mei cui se nong .huang ying pian lian yu cong rong .
.yue .guang hui .jiao jie .yao gan kun .jing kong kuo .yuan man zhong qiu .wan zheng shi zhe .
.gu ren wei ke shang shen zhou .qing gai xiang feng gan xi you .qu zhi nian hua jie yuan bie .
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .
ruo xu sui shi qu chen wang .yuan pei luan he xiang san shan ..
.yuan ke zhi du yi .lao jing shi jie cui .hai bian shen meng jue .zhen shang gu sheng lai .
lan man qi wu yi .wei jun zhan nian hua .feng guang rao ci shu .ge wu sheng zhu jia .
.dong feng bai li xue chu qing .fei kou bing kai hao zhuo ying .ye lao yong tu zhi yi zhong .
mu hun si qin ji an mian .zu ruan fang xing bian zuo chan .
di zhi si ni you ren zui .mo dao wu qing si you qing ..
jin chao shou chi san hui wu .liang ci qing e you bai gong ..
lin xia pin ju gan kun shou .jin jiao cheng shi bu zhi ming ..
.lu xiang yao yan si .duo xing dong he jian .he sheng lian wu jing .xi se dai cun xian .
bu jue bu jing xing bu wen .zui yi shan jian zui zhong qi ..

译文及注释

译文
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日(ri)所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散(san)落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻(ta)闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无(wu)情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容(rong)身影。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
  (重耳)将这事告诉舅舅子(zi)犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只(zhi)有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位(wei)之前毕恭毕敬。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。

注释
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
(85)尽:尽心,尽力。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
误入:不小心进入。
④分茶:杨万里《澹庵坐上观显上人分茶》诗有云:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,由此可见,“分茶”是一种巧妙高雅的茶戏。其方法是用茶匙取茶汤分别注入盏中饮食。

赏析

  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内(chu nei)心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的(li de)表现。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难(si nan)将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  前八句是第一段,该段是布局谋篇最成功之处。首先开篇不凡,先声夺人。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属(jun shu)静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

李绳( 金朝 )

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简 介

李绳 李绳,字绵百,号勉伯,长洲人。干隆辛酉举人。有《葑田》、《剡东》诸集。

过江 / 海元春

秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
愁肠方九回,寂寂夜未央。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
日暮东风何处去。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 盘丁丑

"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
誓不弃尔于斯须。"
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
中有仙龛虚一室,多传此待乐天来。"


秋登巴陵望洞庭 / 乌雅国磊

"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"
"掌上恩移玉帐空,香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠,
越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。


出城 / 罕忆柏

"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
"数杯黄菊酒,千里白云天。上国名方振,戎州病未痊。
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
"幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,


酒泉子·长忆孤山 / 刚彬彬

"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,


二鹊救友 / 尉迟仓

"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。


西河·天下事 / 锺涵逸

金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。


浣溪沙·春情 / 乐正利

"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。


长相思·铁瓮城高 / 春乐成

积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。


疏影·芭蕉 / 张廖园园

应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋,