首页 古诗词 太原早秋

太原早秋

五代 / 康孝基

且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"浙江江上郡,杨柳到时春。堑起背城雁,帆分向海人。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
等闲何处得灵方,丹脸云鬟日月长。
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
休咎占人甲,挨持见天丁。
上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
气侵银项湿,膏胤漆瓢香。曲罢不知处,巫山空夕阳。"
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。


太原早秋拼音解释:

qie gong shan mi tong yin jian .yu sha pu di qian lin lin ..
.ren jie tan lu li .bai shou geng ying ying .ruo jian wu wei li .jian wang bu xiu ming .
da zhan xi you ren .chang tu zai zhuo bian .zhu kan chao dong ce .bian xiang shi zhong chuan ..
.zhe jiang jiang shang jun .yang liu dao shi chun .qian qi bei cheng yan .fan fen xiang hai ren .
wei zuo tu xiang yi .jia qi wei you you .lao jun ji xin shi .zhong ri bu neng chou ..
bi pai fang kua bei yao lai .pang shou pai pai jin ling bai .que ta sheng sheng jin yao cui .
yin huai jing luo jian .huan you he qi cao .shi wu chi jin liang .hong yong zheng zhui tao .
.xi cong xie tai shou .bin ke wan ling cheng .you ri chi zhai jie .gao seng shi xing ming .
deng xian he chu de ling fang .dan lian yun huan ri yue chang .
yi jing chu xiu huang .er lai shi san sui .si ren wei zeng wang .wang wang zi fu ji .
xiu jiu zhan ren jia .ai chi jian tian ding .
shang guo qiu dan gui .heng men chang lv tai .kan jing shuang bin xue .bu dai sui han cui ..
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun .
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
.xiao lou qi yan cheng .gong chen gao su xing .ling yi xian lu bu .xin shi zai ming jing .
qi qin yin xiang shi .gao yin qi piao xiang .qu ba bu zhi chu .wu shan kong xi yang ..
tang bi xian ren ying .kong tan yue lu chu .xian ting dao jia zi .guan shu du ling shu .
xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
yu lou bao lai guo ban ye .ke lian pan yue li chi chu ..
.fu yin xuan yao xia .dong shan bu de gui .du xing nan bei jin .jian lao wang huan xi .

译文及注释

译文
阴风从西北吹来(lai),惨淡地随着回纥。
相思的幽怨会转移遗忘。
江(jiang)南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
斟酒给你(ni)请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
自古以(yi)来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
  春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红(hong)桃。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱(jian)(jian),更何况我这样的清高(gao)孤寒又正直的人呢?其十三
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行(xing)之处, 被贬谪的人为何毫无消息?

注释
⑹公门:国家机关。期:期限。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
(35)金石震:钟、磬等乐器齐鸣。原本出自《燕丹太子》:“荆轲与武阳入秦,秦王陛戟而见燕使,鼓钟并发,群臣皆呼万岁,武阳大恐,面如死灰色。”
野庙:不知名的庙。碑:文体的一种。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。

赏析

  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此(ci)时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大(liao da)量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清(de qing)幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表(liao biao)达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉,参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景(hao jing)不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人(fu ren)之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  主题思想
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

康孝基( 五代 )

收录诗词 (7411)
简 介

康孝基 康孝基,真宗天禧间知苏州,五年(一○二一)以职方员外郎移知福州(明正德《姑苏志》卷三)。仁宗天圣间官工部郎中(《宋会要辑稿》选举一○之一八)。今录诗三首。

题画兰 / 詹琏

"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"


好事近·春雨细如尘 / 吴激

万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮,我是愚夫肯见招。
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
"毛仙翁,毛仙翁,容貌常如二八童。几岁头梳云鬓绿,
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。


诗经·陈风·月出 / 令狐揆

欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 吴少微

几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
一径出修篁。尔来十三岁,斯人未曾忘。往往自抚己,
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"


留侯论 / 张曾懿

碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"别路在春色,故人云梦中。鸟啼三月雨,蝶舞百花风。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。


子夜吴歌·冬歌 / 贾开宗

迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
愿察为裘意,彷徉和角篇。恳情今吐尽,万一冀哀怜。"
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"


天涯 / 欧阳龙生

鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
"朔将引双旌,山遥碛雪平。经年通国信,计日得蕃情。
茸长绿藓映,斑细紫苔生。不是见羁者,何劳如顿缨。"
"南国看花动远情,沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋,
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。


中秋 / 吴芾

"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


述志令 / 张大观

清净化人人自理,终朝无事更相关。"
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
临川太守清如镜,不是渔人下钓时。"


楚宫 / 周正方

图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
一统今归圣代尊。西北诸峰连朔漠,东南众水合昆仑。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"