鹦鹉曲·赤壁怀古
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
"在秦生楚思，波浪接禅关。塔碍高林鸟，窗开白日山。
白雪篇篇丽，清酤盏盏深。乱离俱老大，强醉莫沾襟。"
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"
鹦鹉曲·赤壁怀古拼音解释:
.yi yu jin shao nv .yi zhong shi qin shou .tu neng shi ji zhu .yu zhi zuo ge wu .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
.shu qi qing cao jie yu guan .yu li bing zhou si yue han .
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
.zai qin sheng chu si .bo lang jie chan guan .ta ai gao lin niao .chuang kai bai ri shan .
bai xue pian pian li .qing gu zhan zhan shen .luan li ju lao da .qiang zui mo zhan jin ..
shui neng chou chang bo xi shi .jin gu you you bu zai feng ..
.yue li zhen nan chu .xiong ming tian xia wen .wu feng gao he ri .jiu die cui lian yun .
li jin cai lin jian lin pu .xia lai jiao chuan wei neng diao .xie yi zhu lan jiu wu yu .
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
译文及注释
译文
天寒季节远山一(yi)片明净，日暮时分大河格外(wai)迅急。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地(di)，窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你，心里怎能不欢喜。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
唯有胶和漆，黏合固结，再难(nan)分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽(sui)我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
宴罢友人叹息声中黑夜至，稳稳躺下一觉睡到大天明。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快(kuai)乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉(ji)妒别人抹煞所长。
注释
7、时：时机，机会。
三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。
②两意：就是二心（和下文“一心”相对），指情变。
(9)袁山松：时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。
（33）三闾大夫：楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
152、判：区别。
〔9〕列卿，指九卿之列。九卿是古代中央政府的九个高级官职，各朝各代名称不全相同。汉代的九卿是：太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。通侯，即列侯。汉制，刘姓子孙封侯者，叫诸侯；异姓功臣封侯者，叫列侯，也叫彻侯，后避武帝(刘彻)讳，改“彻侯”为“通侯”。总领，统领。从官，皇帝的侍从官。杨恽曾任“诸吏光禄勋”，所有侍从官都归他管理，并负责监察弹劾群官。与(yù)闻，参与和知晓。
11。见：看见 。
35.书：指赵王的复信。
赏析
【其四】
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看(kan)，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句(de ju)式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大(da da)增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的(mian de)内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
这是一首寓言诗(yan shi)，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝(lin chao)时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
开始六句，以景(yi jing)托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细，改变自己“终不敢搏”的心理，虎进行了一系列的试探活动。首先，“稍近”，慢慢靠拢驴子。注意，这里的“近”，比“近出前后”的“近”，又进了一步，说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后，“益狎”，越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄；进而又“荡倚冲冒”，摇摇它，靠着它，撞击它，甚至扒着它的脊背(“冒”，古代同衣帽的“帽”，覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里，我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动，而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动，还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探，已经大胆了，但这毕竟只是距离的逼近；见对方没有反应，才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄，但这毕竟只是态度上的不恭；见对方仍然没有反应，最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆，“驴不胜怒，蹄之”，驴再也压抑不住愤怒了，就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以，“虎因喜”，老虎因而非常高兴。显然，它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此，虎在下最后结论之前，还得要“计之”，在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢？是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢？想了想，不可能；因为自己对它“荡倚冲冒”，已经使它到了“不胜怒”的程度了，盛怒之下，不顾一切，哪里还能保留一手呢？一个“计”字，又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后，才“曰：‘技止此耳’”，说：它的本领也不过这么一点点罢了。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看(kan)，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
开头六句是写意，是概括的描写，淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔，用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树，水绿无寒烟”两句写静态：山青树也青，远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的，没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中，去鸟向日边”两句写动态：湖面上突然出现风帆，原来是过往的船只；天空中鸟儿翱翔而过，朝着日出的方向飞去，逐渐消失了。“风清长沙浦，山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景：长沙浦水净风清，云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句(de ju)式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大(da da)增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的(mian de)内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
这是一首寓言诗(yan shi)，作为寓言诗，最本质的特征是托物寓意。首先，须看所托之物与所寄之意能否融为一体。其次，要求所寓之意真实。因为“意”是寓言诗的关键、生命和灵魂，“物”之不过是其载体而已。如果没有灵魂，寓言诗同平庸的写景诗和咏物诗就没有了差别。欣赏寓言诗，关键是对所寓之“意”的真实性的把握。再次，对“意”的表达方式是否幽深婉曲，尺度适当。太直则成为了咏怀诗而显得浅露，太曲易变成朦胧诗而不知所云。此诗成功地处理好了这几种关系，因而具有特殊的魅力。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
不难理解，此诗的开头四句，并不是为写景而写景，他的目的，是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇，侍从宸居，就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时，裴舍人看到上林苑的早莺；皇帝在紫禁城临朝(lin chao)时，裴舍人又看见皇城的春阴晓色；裴舍人草诏时，更听到长乐宫舒缓的钟声；而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花，正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”，那么，那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来，这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋，揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
开始六句，以景(yi jing)托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
这一节写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细，改变自己“终不敢搏”的心理，虎进行了一系列的试探活动。首先，“稍近”，慢慢靠拢驴子。注意，这里的“近”，比“近出前后”的“近”，又进了一步，说明虎已经非常贴近驴子了。“稍近”之后，“益狎”，越来越轻佻起来——这是对驴进行戏弄；进而又“荡倚冲冒”，摇摇它，靠着它，撞击它，甚至扒着它的脊背(“冒”，古代同衣帽的“帽”，覆盖的意思)——这是对驴进行挑逗。这里，我们不仅看到了虎一系列的挑衅性的行动，而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动，还可以察知它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“近出前后”的观察到“稍近”的试探，已经大胆了，但这毕竟只是距离的逼近；见对方没有反应，才进而由“稍近”的试探到“益狎”的戏弄，但这毕竟只是态度上的不恭；见对方仍然没有反应，最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆，“驴不胜怒，蹄之”，驴再也压抑不住愤怒了，就踢了虎。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以，“虎因喜”，老虎因而非常高兴。显然，它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此，虎在下最后结论之前，还得要“计之”，在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢？是不是对方还有更厉害的招儿没有使出来呢？想了想，不可能；因为自己对它“荡倚冲冒”，已经使它到了“不胜怒”的程度了，盛怒之下，不顾一切，哪里还能保留一手呢？一个“计”字，又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后，才“曰：‘技止此耳’”，说：它的本领也不过这么一点点罢了。
创作背景
朱淑真在少女时有一段纯美的爱情，但婚后生活却十分不如意，最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。
于逖( 未知 )
收录诗词 (7356) 首
简 介
于逖 于逖[唐]（约公元七四九年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗天宝中前后在世。生平事迹亦无考。仅知他能诗，李白有诗相赠，亦与元结友善。逖着有传奇集闻奇录及灵应录传世。《太平广记》有灵应传一篇，唐代丛书亦题于逖作。
玉台体
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
知尔苦心功业就，早携长策出山来。"
"香侵蔽膝夜寒轻，闻雨伤春梦不成。
渚远江清碧簟纹，小桃花绕薛涛坟。朱桥直指金门路，
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
东迁西去俱无计，却羡暝归林上鸦。"
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
生查子·东风不解愁
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
直是人间路不通。泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
十年九陌寒风夜，梦扫芦花絮客衣。"
秋夜
春愁不破还成醉，衣上泪痕和酒痕。"
千年松绕屋，半夜雨连溪。邛蜀路无限，往来琴独携。"
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
"中朝品秩重文章，双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座，
山势如匡晋祚危。残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗。
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
踏歌词四首·其三
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
"小园晴日见寒梅，一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽，
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
堤防瓜李能终始，免愧于心负此身。"
破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。"
小雅·车舝
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
新春阙下应相见，红杏花中觅酒仙。"
"竹房开处峭，迥挂半山灯。石磬敲来穴，不知何代僧。
岁寒本是君家事，好送清风月下来。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
"罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆，
厌胜还随俗，无疑不避人。可怜三五夕，妩媚善为邻。
子夜歌·三更月
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月，影低如试北窗风。
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌，远梦渔竿掷苇乡。
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
"巢湖春涨喻溪深，才过东关见故林。
春思二首
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
"封章频得帝咨嗟，报国唯将直破邪。身到西山书几达，
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
"莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。
"十五辕门学控弦，六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价，
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。"
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨，燕雀飞来带喜声。
"仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路，
醉落魄·咏鹰
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
"乌兔日夜行，与人运枯荣。为善不常缺，为恶不常盈。
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。"
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容
"巴蜀水南偏，山穷塞垒宽。岁时将近腊，草树未知寒。
去国时虽久，安邦志不常。良金炉自跃，美玉椟难藏。
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
"漠漠金条引线微，年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景，
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去，酒保频征旧债来。
粉堞高连玉垒云。窗下斫琴翘凤足，波中濯锦散鸥群。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉，夜开红灶捻新丹。
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
岳忠武王祠
"谁与陈君嫁祸来，孔宁行父夏姬媒。
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
借问乘轺何处客，相庭雄幕卷芙蓉。"
"韦杜八九月，亭台高下风。独来新霁后，闲步澹烟中。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
"秘殿临轩日，和銮返正年。两班文武盛，百辟羽仪全。