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庆清朝慢·踏青

明代 / 睢玄明

今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
崖巘差行灶,蓬茅过小轩。御寒增帐幕,甃影尽玙璠.
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。


庆清朝慢·踏青拼音解释:

jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
ya yan cha xing zao .peng mao guo xiao xuan .yu han zeng zhang mu .zhou ying jin yu fan .
wu xian you ren yao guai wo .yuan he zui lao zui xian lai ..
ye xing wu yue shi .gu lu duo huang zhen .shan gui yao ba huo .zi zhao bu zhao ren .
bai shou gu qing zai .qing yun wang shi kong .tong shi liu xue shi .wu xiang yi yu weng ..
qing lou he zhen die .qi qin yu ye lian .gao ren lai ci su .wei si zai shan dian ..
yuan zhong jing lou ya .wei yue bei deng qi .ci hui cheng kan xi .tian ming shi bie li ..
xi jiang jiang shang yue .yuan yuan zhao zheng yi .ye se cao zhong wang .qiu sheng lin wai ji .
.he chu xiao chou su .xie nang jiu yuan seng .zhong xiao yin you xue .kong wu yu wu deng .
.yin qin chun zai qu jiang tou .quan jie qun xian zhan sheng you .
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
ji shi rong che yin zuo lun .jiu zuo yao xing xu fei ri .zhong .tian dong yi he ren .
han han tian di kuan .huang huang ji liu wu .dan wei shi xing qing .qi shi cang lin yu .
.xi gu sui yuan jin .shuai xing ju ti wei .dou xian seng shang nao .jiao shou he you fei .

译文及注释

译文
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
那棵杜梨真孤独,长(chang)在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉(su),何不请来喝一壶?
她姐字惠芳,面目美如画。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
  最使人心神沮丧、失魂(hun)落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发(fa)出与往常不同的声音,云漫漫而呈现(xian)出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前(qian),船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行(xing)旧屋空掩(yan)起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾(luan)鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
崇尚效法前代的三王明君。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

注释
⑨竹枝斑:有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时,死于苍梧之野(今湖南宁远县东南),舜的两个妃子泪下沾竹,竹上遂成斑纹。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
①水波文:水波纹。

赏析

  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以(yi)饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  这首(zhe shou)诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归(gui)去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

睢玄明( 明代 )

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简 介

睢玄明 睢玄明,生平、里籍均不详。明·朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。一说即睢景臣。约公元一三三0年前后在世,今见散曲咏鼓,甚佳。

南歌子·天上星河转 / 邬佐卿

九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
为报林中高举烛,感人情思欲题诗。"
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"


郊园即事 / 寇国宝

"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
料得仙宫列仙籍,如君进士出身稀。"
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。


候人 / 吕言

摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"


锦瑟 / 汪恺

野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
却为道傍穷百姓。黔首不愚尔益愚,千里函关囚独夫。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,


青玉案·送伯固归吴中 / 严雁峰

"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,


鹧鸪天·佳人 / 干文传

一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。


江行无题一百首·其十二 / 赵士麟

过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
杳窅青云望,无途同苦辛。"
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
"昨夜清凉梦本山,眠云唤鹤有惭颜。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。


潼关河亭 / 王之科

侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
"夜香闻偈后,岑寂掩双扉。照竹灯和雪,穿云月到衣。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"


过秦论 / 黄履翁

"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
"古木闽州道,驱羸落照间。投村碍野水,问店隔荒山。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"


舟中晓望 / 释德遵

"妓房匣镜满红埃,酒库封瓶生绿苔。居士尔时缘护戒,
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。