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送梓州李使君

金朝 / 王兆升

"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
屈指故人能几许,月明花好更悲凉。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
不须更奏幽兰曲,卓氏门前月正明。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
快活田翁辈,常言化育时。纵饶稽岁月,犹说向孙儿。
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。


送梓州李使君拼音解释:

.qing chao zhu zi zheng pian tian .hong xing qing sha ying guang yan .bu dao lou tai wu jin xiu .
zhong fan qiu si yuan .an kuo wan tao shen .shu fang chang ru ci .he ren geng de xun ..
jin jian san zhong ge .nan mi bai chi lou .ban deng wei yan meng .jian shan lie zhe xiu .
qu zhi gu ren neng ji xu .yue ming hua hao geng bei liang ..
zhi gong shang you san wu si .geng shi you ren yi diao ji ..
ma zhuang jin duo you guan zhe .rong gui que xiao du shu ren ..
.ye ting ge ba zhi xi qin .bi su zheng ming xing ge xin .bi dai huang ma cheng piao miao .
jiang shan you lian gong .chui en bi bu qing .cong zi bian ti qie .yun lu zi sheng rong ..
.xi e man zhu feng .nuan xiang xian po bi .qing di gu you xin .shi shi lou tian yi .
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
bu xu geng zou you lan qu .zhuo shi men qian yue zheng ming ..
an mian jing xiao si he bao .ri ye fen xiu zhu jun hou ..
jin zhang jia ren meng li zhi .xue pu zha kai hong cai jia .cai fan xin jian lv yang si .
miao miao fei hong tian duan chu .gu lai huan shi he lv cheng ..
.yi ye qing feng dong shan chou .bei shi rong se ru xin qiu .
kuai huo tian weng bei .chang yan hua yu shi .zong rao ji sui yue .you shuo xiang sun er .
.dong ge wu ren shi miao mang .lao seng chi bo guo dan yang .
.yun yang xian guo ban jiao shang .feng yu xiao tiao wan gu qing .shan dai liang chao ling lu duan .
bie you dong tian san shi liu .shui jing tai dian leng ceng ceng ..
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .

译文及注释

译文
我急忙再三低头致礼,自己很(hen)惭愧:不是神仙而受此大恩。
想到国事家(jia)事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中(zhong)感到羞耻难当。
寒食节过(guo)后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  在端午节这天,围在岸上的人们(men),惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹(nao),清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
放弃官衔辞职离开(kai),回到家中休养生息。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
每天三更半(ban)夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

注释
342、聊:姑且。
7 则:就
⑹两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。
则:就。
⑤谢公:谢安(320—385),东晋政治家。在桓温谋篡及苻坚南侵的历史关头制乱御侮,成为保全东晋王朝的柱石。孝武帝太元年间,琅琊王司马道子擅政,谢安因抑郁成疾,不久病故。
(20)唐叔:即叔虞。

赏析

  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者(zuo zhe)选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构(shu gou)思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特(de te)殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是(zhi shi)谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字(ge zi),反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

王兆升( 金朝 )

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简 介

王兆升 王兆升,江苏通州人,清顺治十四年(1657)举人。康熙二十七年(1688)任台湾县知县,康熙三十年(1691)升任兵部职方司主事。

宿建德江 / 富察磊

香车争碾古今尘。烟光正入南山色,气势遥连北阙春。
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
非通非介人,谁论四十九。贤哉蘧伯玉,清风独不朽。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。


赠女冠畅师 / 段干庄静

月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"归去宜春春水深,麦秋梅雨过湘阴。乡园几度经狂寇,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 贠熙星

回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"


发白马 / 祭未

"玉简金文直上清,禁垣丹地闭严扃。黄扉议政参元化,
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。


咏铜雀台 / 壤驷艳艳

却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
贱子悲穷辙,当年亦擅场。齑辛寻幼妇,醴酒忆先王。
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,


十五从军行 / 十五从军征 / 鲍绮冬

一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。
应不知天地造化是何物,亦不知荣辱是何主。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。


盐角儿·亳社观梅 / 闾丘小强

去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
还缘不及红儿貌,却得生教入楚宫。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"浓烟隔帘香漏泄,斜灯映竹光参差。
"吹毛霜刃过千金,生许徐君死挂林。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
不说思君令人老。"


疏影·梅影 / 日雪芬

"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
年长惭昭代,才微辱至公。还愁把春酒,双泪污杯中。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,


初秋行圃 / 盍戌

渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别,莫恋苹汀暖不回。
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"徒步随计吏,辛勤鬓易凋。归期无定日,乡思羡回潮。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


今日良宴会 / 巧元乃

草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭捻雕翎逐隼雄。
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"县称诗人理,无嫌日寂寥。溪山入城郭,户口半渔樵。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
梦里分明入汉宫,觉来灯背锦屏空。
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,