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子产论尹何为邑

元代 / 郑廷櫆

蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。


子产论尹何为邑拼音解释:

la lei chui lan jin .qiu wu sao qi long .chui sheng fan jiu yin .gu jiu dai xin feng .
.cu cu nian dao lu .si zhi bu chang ning .xing che wei ji jia .tian wai fei jin cheng .
long zhong wu fan xing .long xing wu zan she .chao ci fu sang di .mu su kun lun xia .
.xuan cheng qu jing guo .li shu yu san qian .nian ru yu bie wo .jie zhuang ju pan yan .
tian zi di wang zhai .yi wo wei guan yue .neng ling xia guo ren .yi jian huan shen gu .
yi feng miao bu si .qi yi chang tong chou .shi zhi zao shuai huan .qian qi ni fu you .
wo lai yu chi mei .zi yi wei nan peng .diao yi xian yu suan .mao yi jiao yu cheng .
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
bing ming zhan yuan lu .tong xin yi hui lan .yu xiao lin zu zhang .jin bang yin zheng an .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
de ji huan yin yi shao nian .tian shang bie gui jing zhao fu .ren jian kong shu mao ling qian .
.mu man zhi kong kuo .jiang xing jiu zhou ye .shen yu si lai gui .tian yu ba jun ma .
hua hong cao lv ren jian shi .wei ruo ling qin zi ran gui .he tu ming zhu zan bao en .
zu shi du kou ya .she zuo pi li fei .fu shi nong dao bi .dan mo jiao heng hui .

译文及注释

译文
明亮的蜡烛吐着(zhuo)缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在(zai)高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
  吴国(guo)本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了(liao)表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我(wo)愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶(shu)长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来(lai)做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
日月依序交替,星辰循轨运行。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发(fa)出吃(chi)食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。

注释
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
29. 得:领会。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。
5.池鱼:池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊,借喻自己怀恋旧居。
小邑:小城。藏:居住。万家室:言户口繁多。《资治通鉴》唐玄宗开元二十八年载:“是岁,天下县千五百七十三,户八百四十一万二千八百七十一,口四千八百一十四万三千六百九。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。

赏析

  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思(xiang si)眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的,加之诗语简练、晓白、朴实,就使诗思凝重、洗练,富有趣味。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈(yu qu)原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧(bei ju),都在他(zai ta)的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
文势(shi)气沛畅达  作者在纵意描述之后,猛然拉成一个大镜头:“从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻。远而望之,如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。”作者以远眺作为审美视点,在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张,间之以比附,形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”,是空间范围的概括,形成画面的横向开阔感,吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿,一连出现“栉比如鳞,檀板丘积,樽 云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人,是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”;“樽 ”隐联上文“置酒交衢”,内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张,既是绘其郊游的特定情景,更是形容游客如云的盛况,服务于本段的审美重心,连用四个四字结构句,其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不(ta bu)说了,就在“惊”字上收住了笔。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

郑廷櫆( 元代 )

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简 介

郑廷櫆 郑廷櫆,字文湾。澄海人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。初授三水教谕,迁国学,晋户部郎中,升湖广驿传道,擢福建按察使,累官江南右布政使,未几辞归,居上杭,娱情林壑,越七年而卒。有《文湾诗集》,已佚。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

沧浪歌 / 端木山梅

侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
黄石履看堕,洪崖肩可拍。聊复嗟蜉蝣,何烦哀虺蜴。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。


上陵 / 单于济深

遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。


周颂·载见 / 城丑

鸦飞深在禁城墙,多绕重楼复殿傍。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"
自杀与彼杀,未知何者臧。"
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。


戏赠郑溧阳 / 强乘

畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,


子革对灵王 / 范姜春东

生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
"寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,


春兴 / 抗寒丝

袅娜方遮水,低迷欲醉人。托空芳郁郁,逐熘影鳞鳞。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。


扶风歌 / 张廖继峰

巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
汉皇知是真天子。"
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"秋风绕衰柳,远客闻雨声。重兹阻良夕,孤坐唯积诚。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。


后催租行 / 段干翰音

渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。


点绛唇·春眺 / 谭山亦

三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
四夷是则,永怀不忒。"


和张仆射塞下曲·其一 / 漆雕森

俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。