译文
像王(wang)子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我(wo)们。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
镜中我自己不认识了自己,因(yin)为分别后我变得日益憔悴。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
梅花风(feng)姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨(yuan)的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷(mi)住人的眼(yan)睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我今天把(ba)花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
注释
(1) 庖(páo)丁:名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。
雍:同灉,古代黄河的支流,久已堙。故道大约在今山东菏泽附近。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
⑷无那:无奈,指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑶栊:窗户。
⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”