齐天乐·蟋蟀
弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。"
离杯倾祖帐，征骑逐行尘。回首风流地，登临少一人。"
"茅屋往来久，山深不置门。草生垂井口，花落拥篱根。
神期谅交感，相顾乃如此。岂比成都人，琴心中夜起。
"山公访嵇绍，赵武见韩侯。事去恩犹在，名成泪却流。
林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
三奏未终天便晓，何人不起望乡愁。"
主人不在意亦足。名花出地两重阶，绝顶平天一小斋。
闻说莺啼却惆怅，诗成不见谢临川。"
明日从头一遍新。"
"同作金门献赋人，二年悲见故园春。
齐天乐·蟋蟀拼音解释:
dan guan jing ji jin .zhuan xi gan en pian .xiao han chao lai xia .you chuang lu ji qian ..
li bei qing zu zhang .zheng qi zhu xing chen .hui shou feng liu di .deng lin shao yi ren ..
.mao wu wang lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua luo yong li gen .
shen qi liang jiao gan .xiang gu nai ru ci .qi bi cheng du ren .qin xin zhong ye qi .
.shan gong fang ji shao .zhao wu jian han hou .shi qu en you zai .ming cheng lei que liu .
lin hun tian wei shu .dan xiang yun bian qu .an ru wu lu shan .xin zhi you hua chu .
san zou wei zhong tian bian xiao .he ren bu qi wang xiang chou ..
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
wen shuo ying ti que chou chang .shi cheng bu jian xie lin chuan ..
ming ri cong tou yi bian xin ..
.tong zuo jin men xian fu ren .er nian bei jian gu yuan chun .
译文及注释
译文
主管神庙(miao)老人能领会神意，凝视窥察连连地为我(wo)鞠躬。
都说每个地方都是一样的(de)月色。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认(ren)识老路了。
只有在山中，我才拥有它，只要看到它，我才会有好的心情。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正(zheng)，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存(cun)世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
酒味清香最宜冰镇了喝，不能让仆役们偷饮。
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
注释
⑵辇：人推挽的车子。
逢：遇见，遇到。
⑵流：中流，水中间。
⑾言：一说第一人称，一说作语助词。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
22.思：思绪。
赏析
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例(fan li)之一。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在(suo zai)之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批(suo pi)判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在(cun zai)着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清(de qing)高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
下阕“可堪”二字，是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔，正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢？因为是“更近乾龙节”。《易·乾》：“九五，飞龙天。”乾卦以龙取象，所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节，是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载：“靖康元年四月十三日，太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日，朝廷中群臣为皇帝祝寿，钦宗赐宴，好一派隆重的寿宴的盛况！而此时又是四月，乾龙节又将近，然而此时却是神州板荡，山河易主。词人抚今追昔，怎能忍受得了如此巨变呢？于是万千感触，化为使人不忍卒读的词句：“眼中泪尽空啼血。”这一句，哀怨悲凉，撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年（高宗建炎四年）金兵大举南下，一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州（今长沙）知州任上，有人建议暂避敌锋，他大呼曰：“是何言之不忠也！使向之诸郡有一二能为国家守，敌其至此耶？朝廷使我守此潘也，委而去之，非义矣！”（见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》）他亲率军民血战数日，终因实力不济而城破。事后，他的好友陈与义赠诗，诗中赞曰“柱天勋业须君了”（《题向伯恭过峡图》）。然而词人想当时家亡国破，君辱臣耻，却又回天无力，胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中，实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在(suo zai)之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
【其四】 赤甲白盐俱刺（读qí，是穿的意思）天：赤甲，即赤甲山，位置在瞿塘峡西口的北岸，南基连白帝山，土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山，今人称鸡公山。白盐，即白盐山，位置在瞿塘峡中段的北岸，今称桃子山。因页岩遍布，色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说：“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”，主要是指赤甲山。在赤甲山下，今称下关城的地方，是古夔州城所在地，人烟稠密，沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密，白帝、瞿塘一带枫树很多，杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号，特别是柑桔，唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐，在复道（房屋间天桥）重楼之间，桔树青青，金果累累，枫叶为醉，有如锦绣。所以说，“枫林桔树丹青合，复道重楼绵绣悬。”
《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
杜甫写此诗时，安史之乱未平。作者虽然避乱在四川，暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”，到底还是忘不了国家安危的，因此诗的最后，就不能不归结到“江东犹苦战，回首一颦眉”，又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适，骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批(suo pi)判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在(cun zai)着一些宣传“忠，孝，节，义”的封建伦理观念和迷信色彩。
从“乃下令”到结束是第三部分，写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告，下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望，赢得了很多诸侯的尊敬。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清(de qing)高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
徐元( 先秦 )
收录诗词 (4385) 首
简 介
徐元 徐元，字凯生，台湾人，居郡治宁南坊。精绘花鸟，作八分、大小篆尤入妙，不茍下笔。性善饮，爱其书画者或置酒邀之，数斗不醉。骋意挥毫，日数十幅，年八十终，书画作品不传。
忆秦娥·花似雪
草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
在朝鱼水分，多病雪霜居。忽报阳春曲，纵横恨不如。"
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
"摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。"
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
"欹冠枕如意，独寝落花前。姚馥清时醉，边韶白日眠。
朱鹭
"弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
长向人间愁老病，谁来闲坐此房中。"
莫惊此度归来晚，买得西山正值春。"
表墓双碑立，尊名一字褒。常闻平楚狱，为报里门高。"
"晓发悲行客，停桡独未前。寒江半有月，野戍渐无烟。
将进酒
"郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，
孰谓原思病，非关宁武愚。方看簪獬豸，俄叹絷騊駼.
"长相思，在桂林，苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟，
随分独眠秋殿里，遥闻语笑自天来。"
"家人强进酒，酒后能忘情。持杯未饮时，众感纷已盈。
吹沙复喷石，曲折仍圆旋。野客漱流时，杯粘落花片。
"忆昔曾游曲水滨，春来长有探春人。
昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。"
吴孙皓初童谣
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
"五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役，
雾湿汤沐地，霜凝脂粉田。音容无处所，应在玉皇前。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
"胜赏不在远，怃然念玄搜。兹亭有殊致，经始富人侯。
"二职亚陶公，归程与梦同。柳垂平泽雨，鱼跃大河风。
老松临死不生枝，东野先生早哭儿。
羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
"秋山寂寂秋水清，寒郊木叶飞无声。
时复打门无别事，铺头来索买残书。"
"荒林四面通，门在野田中。顽仆长如客，贫居未胜蓬。
灵鸟望不见，慨然悲高梧。华叶随风扬，珍条杂榛芜。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
华月先灯至，清风与簟随。乱萤光熠熠，行树影离离。
"杳杳尘外想，悠悠区中缘。如何战未胜，曾是教所牵。
良夜虽可玩，沉忧逾浩然。楼中迟启明，林际挥宿烟。
七绝·贾谊
"闲园柳绿井桃红，野径荒墟左右通。清迥独连江水北，
"飞雪伴春还，春庭晓自闲。虚心应任道，遇赏遂成山。
褰裳蹋路草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。"
"扰扰倦行役，相逢陈蔡间。如何百年内，不见一人闲。
山泽藏金与万人，宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑，
"霏霏漠漠绕皇州，销雪欺寒不自由。先向红妆添晓梦，
"知君住处足风烟，古寺荒村在眼前。
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。"
悲青坂
凤城腾日窟，龙首横天堰。蚁步避危阶，蝇飞响深殿。
下笔新诗行满壁，立谈古人坐在席。问我草堂有卧云，
"无事将心寄柳条，等闲书字满芭蕉。
"如今相府用英髦，独往南州肯告劳，冰水近开渔浦出，
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。"
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻皦绎。
"共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。
玉楼春·空园数日无芳信
亚夫高垒静，充国大田秋。当奋燕然笔，铭功向陇头。"
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
皓彩入幽抱，清气逼苍旻.信此澹忘归，淹留冰玉邻。"
边城今少射雕骑，连雁嗷嗷何处来。"
歌声仍隔水，醉色未侵花。唯有怀乡客，东飞羡曙鸦。"
梦成湘浦夜，泪尽桂阳春。岁月茫茫意，何时雨露新。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有，封侯却属屠沽儿。
除夜太原寒甚
草市迎江货，津桥税海商。回看故宫柳，憔悴不成行。"
蚕欲老，箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多，不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬，年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨，上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠，女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团，先将新茧送县官。 已闻乡里催织作，去与谁人身上着。
临人能不蔽，待物本无情。怯对圆光里，妍蚩自此呈。"
长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
如何说得天坛上，万里无云月正中。"
"三十年前老健儿，刚被郎中遣作诗。
时节东流驶，悲欢追往事。待月登庾楼，排云上萧寺。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。
秦楼今寂寞，真界竟何如。不与蓬瀛异，迢迢远玉除。"
"夕霁凉飙至，翛然心赏谐。清光松上月，虚白郡中斋。
舟楫不可驻，提封如任情。向方曾指路，射策许言兵。
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
鸟行侵楚邑，树影向殷田。莫学生乡思，梅真正少年。"
题诗随谢客，饮酒寄黄翁。早岁心相待，还因贵贱同。"
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，