译文
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
不过,我听说古(gu)(gu)代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪(xian)等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存(cun)在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾(qing)落,只有房梁空空。
楚王(wang)思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹(chui)细雨,苔藓处处生。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪(yi)容端庄始终(zhong)如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
注释
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
(36)峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
倒景:大人赋:贯列缺之倒景。注引陵阳子明经:列缺气去地二千四百里,倒景气去地四千里,其景皆倒在下。
⑵玉山:神话中的山名。《山海经》:“玉山是西王母所居也。”
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。
①伯固:苏轼诗友苏坚,字伯固,随苏轼在杭州三年。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。