译文
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
洪水如(ru)渊深不见底,怎样才能将它填平?
可到像(xiang)萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花(hua)。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
树下就是(shi)她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
骏马(ma)赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实(shi)际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
注释
(1)英、灵:神灵。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
(27)惟:希望