译文
环绕滁州的(de)都是(shi)山。那(na)西南的几座山峰,树(shu)林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉(quan)。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于(yu)喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随(sui)太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结(jie)在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
何必考虑把尸体运回家乡。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
注释
帝里:京都。
(160)“陛下”以下连起来讲就是:如果您知道了修道的有害无益,那么,臣子的转变,百姓的学样,天下的安危都将由此而不同,所以您应当立即悔悟,每日上朝理政。
⑾式:语助词。燕:同“宴”。敖:同“遨”,嬉游。
118、年六十二,永和四年卒(zú)。卒:死。
(20)乖迕(wǔ):相违背。
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。