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水龙吟·载学士院有之

金朝 / 林思进

五日思归沐,三春羡众邀。茶炉依绿笋,棋局就红桃。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

wu ri si gui mu .san chun xian zhong yao .cha lu yi lv sun .qi ju jiu hong tao .
xi yi qing pian shi .pei hui shang wei qiong .yan hua bu ke zhuang .jing xi qi rong rong ..
zi zhi qing jing hao .bu yao wen shi hao .jiu shi an qin zhen .chuan song ya jiu cao .
xue liu zi hui zhuan .qiao jing wang dong xi .gang shou xian cai ju .luo ren qiao ju ti .
luo wei bi dian qi xiang rong .xing dao shan tou yi shan xia ..
zhai guan jin yu seng xiang jian .yuan yuan kai men bu de guo ..
xiu zhong hu jian san xing zi .shi lei xiang kan shi gu ren ..
.wu huang shao zu lie .tian xia zai tai ping .zhao xia zhu jun guo .sui gong xiang qu ying .
lang xing huo xiong yi .fan cheng zhou xu kong .ji zi yin zhang xin .yi yi nan si gong .
tian lu yu ruo xun yi she .yi de fen shi bu ren shao .
chao zhou sui yun yuan .sui e bu ke guo .yu shen shi yi duo .gan bu chi zi he ..
shui wei chu jun men .yi shen shang che gui .you zi wei bi rong .wu zi zuo sheng bei .

译文及注释

译文
尾声:“算了吧!
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想(xiang)要催促鲜花凋谢。
走啊走啊日久(jiu)远,人疲马乏又渴又饥。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
丈夫临(lin)别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内(nei)的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
过去的事不要评论(lun)衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
敢夸(kua)十指灵(ling)巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。

注释
41.睨(nì):斜视。
  16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
①蜃阙:即海市蜃楼。
⑨沾:(露水)打湿。
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。

赏析

  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他(da ta)内心的独白。这儿的“此其为餍足之(zu zhi)道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  三 写作特点
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象(xian xiang);妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

林思进( 金朝 )

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简 介

林思进 林思进(1874-1953年),男,汉族,字山腴,晚年自号清寂翁,成都华阳人,晚清举人。曾任内阁中书,成都府中学堂监督,四川省立图书馆馆长,华阳县中校长,成都高等师范学堂、华西大学、成都大学、四川大学教授,四川省通志馆总纂。1949年后任川西区各界人士代表会代表、川西行署参事。1952年任四川省文史研究馆副馆长。着有《中国文学概要》、《华阳县志》(编纂)、《清寂堂诗集》、《清寂堂文录》、《吴游录》等书。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 冯道

已将心事随身隐,认得溪云第几重。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"


重阳席上赋白菊 / 杨良臣

"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。
泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓澾拳跼,梯飚飐伶俜。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"


葛藟 / 王文举

籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 徐嘉祉

业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。


酒泉子·长忆西湖 / 释法恭

酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,


垂柳 / 卢储

赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,


曲江对雨 / 文徵明

倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"


清江引·秋怀 / 弘晙

凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
水浊谁能辨真龙。"
"夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟。念尔无筋骨,也应天地心。


卜算子·咏梅 / 郦炎

三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
音韵高低耳不知。气力已微心尚在,时时一曲梦中吹。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
汲汲来窥戒迟缓。"
禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。


怨诗行 / 黎汝谦

"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
视听互相隔,一身且莫同。天疾难自医,诗癖将何攻。
今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。