译文
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自(zi)悲哀。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好(hao)像美人脸上流汗的模样。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日(ri)、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛(jing),鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官(guan)欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切(qie)了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
注释
③未空:(职业、事业)没有落空(即言“有了着落”)。
(27)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。
(1)暮:傍晚。投:投宿。石壕村:现名干壕村,在今河南陕县东七十里。
⑤凭阑 :即“凭栏”,身倚栏杆。
3、长安:借指南宋都城临安。
17.支径:小路。